议论文写作如何使论据实用有说服力.pdf

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议论文写作如何使论据实用有说服力 阳江市一中卢南山 一、论据要紧扣论点(两者是一种严密的因果关系) 你在用每一个材料甚至于你在写每一句话的时候,都要考虑:有了这个是不是能得出那个果 来呀?要想得出那个果来,你就要有意识地突出、强调所用论据中与论点最契合的思想内容和意 义,以跟论点形成因果关系,或者说,把论据中的 “要素”尽量 “扭”到论点上来,最好是运用 一些启迪性的、多样化的语言,反复暗示、突出、强调文章的论点。 材料 1 原河北国税局局长李真年轻有为,却贪污受贿,后来东窗事发,最终被判死刑。 观点:贪污腐败害死人 原河北国税局长李真,可谓是年轻有为,但他却利用职务上的便利,收受他人贿赂,并且私 欲日益膨胀,将他那贪婪的手又伸向了国家和人民的财产,终于一发不可收拾。所以说,是贪污 腐败将他送上了亡命之途。他那贪婪亡命的历程令人发指,发人深省 观点:弃国家与社会的责任于不顾的人必将遭到人民的唾弃。 原河北国税局长李真,身为国家的干部,人民的公仆,心里想的不是如何肩负起国家和人民 赋予他的责任,而是将之抛于脑后,以权谋私,将他的贪婪的手伸向了国家和人民的财产。最终 他这个弃责任于不顾的人,将自己送上了亡命之途,成为千古罪人。 材料 2 文天祥辞去丞相职位,孤身到元营探听敌人虚实,被扣押劝降,不屈服,被押到真州, 他找机会逃走,历尽千辛万苦辗转到永嘉,只想寻找救国之策。 责任是一种动力 责任是一种动力 文天祥不顾个人的安危,辞相印不拜,前往元营,是他把国家的利益看得高于一切。面对敌 人的威逼利诱,他义正言辞,慷慨陈辞,因为祖国就在他心中。从真州辗转到永嘉,归而求救国 之策的责任,是他九死不悔的动力啊。 责任是一种奉献精神 文天祥面对敌人的威逼利诱,诋大酋,骂逆贼,不顾个人的安危;为归求救国之策,从真州 辗转到永嘉,可谓九死一生,这是一种什么精神?这就是一种对国家高度负责的奉献精神。 二、变单纯举例为就例说理 就例说理,即就着这个例子紧接着再讲一点道理。使得这个例子更好 地为证明观点服务。 第一种方法——假言因果。 就是说,用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来,使得人们 服你。 基本要求:进行假设性的分析,如果你举的例子是正面的,那么你就 从反面来假设分析;如果你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设。 示例: •欧立西为了发明一种新药,不断进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了 606 次,才 获得了成功,制出了以实验次数命名的新药 606。由此看来,坚持到底就是胜利。 •新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会 问世。即使他实验了605 次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持 到了最后,才获得了胜利。可以说,坚持到底就是胜利。 练习: 观点:学会 “照镜子”方能正 确认识自己、提高自己。 李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作“镜 子”,随时对照。又能看出“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知 兴替;以人为镜,可以明得失。”这难道不是一个很会“照镜子”的人吗? 李世民正是做到了 “以人为镜”“以古为镜”,学会在人们的各种批评、 意见中认识自己,而成为一代名君。假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆 耳忠言,而且因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将“镜子”弃之,砸之, 又哪能出现“贞观之治”的太平盛世? 笑对挫折 曾经有一位日本青年,到一家大公司去应聘,得到的消息是没有被录取。他在绝望中准备自 杀,自杀未遂后才得知“没被录取”是由于计算机故障带来的误报。正当他接到聘书喜形于色之 时,一纸解聘书又飞到他手中,说他不能很好地面对挫折,必不能胜任今后的工作。这位青年因 为没有勇气接受挫折的挑战,而让机

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