爱莲说2教学幻灯片.ppt

爱莲说 作者介绍 周敦颐（1017.5.5～1073） 字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 生字 蕃 濯 涟 蔓 亵 逸 噫 鲜 （fán） （zhuó） (lián) (màn) (xiè) (yì） （yī） (xiǎn) 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 词类活用： 1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝 　　2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝 　　3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清 　　4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清 古今异义词 （亭亭净植）植:立 　　今译：种植 　　（宜乎众矣）宜： 　　古义：当。和乎连用，有当然的意思 　　今义：合适，应当。 一词多义 之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）或舒缓语气 　　焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》） 　　清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清） 　　远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可近亵玩焉） 　　鲜：少 （ 陶后鲜(xiǎn)有闻）；新鲜，（无鲜肥滋味之享）；鲜艳，（芳草鲜美） 　　直：挺立 （中通外直）；只，仅仅 （岂直五百里哉） 特殊句式 【判断句】 　　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。以上三句均用“者也”表示判断。 　　【被动句】 　　予独爱莲之出淤泥而不染：染，沾染污秽。 　　【文章主旨句】 　　莲，花之君子者也。 　　【省略句】 　　濯清涟而不妖（谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”） 爱莲说周敦颐 译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝陶渊明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人很喜爱牡丹。我只爱莲从淤泥里长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳，(它的茎）内空外直，不牵牵连连，也不枝枝节节的。香气远播，越发清幽，笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能轻易去玩弄。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对菊花的爱，陶渊明之后很少听到了。对于莲花的爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了。 理解性默写 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ” 　 　 莲，花之君子者也。”"出淤泥而不染，濯清涟而不妖。" 　　 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可近亵玩焉。” 　　 牡丹之爱，宜乎众矣。 ” 　　 莲之爱，同予者何人？” 　　 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 ”