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xxxx 作品精选精练
三晚月呜咽
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那年秋天,我在湘西一个叫瓦拿的小山村住了几天。
“瓦拿”是方言,意思是货穷的山坳。我从小镇翻山题岭、涉水过河来到这 里。
增是土墙,瓦是灰瓦,斑驳的木门吱呀作响。空内简洁、干净。两把椅 子,一张方还有朴拙厚实的木床。这就是老洼经管的 “客栈 ”。
我到达时,太阳西似。空空荡荡的院子里,除了树外,就是风。老注对我 说,村里全培骨头,年轻人都出去捞世界了,孩子们则在山下上学。老洼五十 出头,腿有残疾,出了远门,就紧跟形势,把村民度弃的房屋粗过来,翻修一 新,办起客栈。
有人笑他,这穷乡僻壤的,会有人来吗 ?
老洼回应道,现在都进入渔网时代了,那么多的鱼挤在一个网里,这里的 荒凉,说不就是风水室地呢。
老洼把一张张图片抛到网上。枯感老树昏鸦,古道西风野花,小桥流水人 家,这里有尽有。于是,就有人舟车劳来了。
熟悉一下环境,天色已暗,袅袅升起的炊烟让小山村洁跃起来。隔壁一老 叟佝偻着,敲着木盆,发出咚咚回响,呼唤着山坡上晚归的牛羊。
整个傍晚,我看到六七位老人,他们行动迟缓。见到我,险上都露出木然 的笑。
夜里,我在半醒半梦间,隐隐约约听到一阵哭声。刚开始嘤嘤鸣鸣,噪音 嘶哑,持续低沉像是用手掌捂着嘴巴,不敢让悲痛之声放肆开来,间或有些哽 咽,顿几下后,伤心抽江则更加凄切。敢开始是一个人哭,紧接着是两个,三 个….笑声渐渐有了力量,显悲壮。我在这悲壮的力量中,由迷翻变为清醒。咬
咬舌头,疼 !我明白,这不是梦,而是真实的存在。
人一清醒,恐惧便蒙遍全身。我轻轻侧转身,那哭声就像看着我似的,忽 然由高交,混合的悲伤又变成了单一的鸣咽。如泣如诉,凄凄惨惨,我浑身起 满皮疙瘩。
这半夜三更的,难道有鬼不成 ?伸手拉灯,却停电了。虽然老注交代过,夜 里会电,但在这个鬼魅迷离时刻,任约我内心如何坚定,也有些不寒而来。
我索性坐起来。这时哭声稍弱,透过窗子,我看到半轮秋月浮在云雾票纱 的西天。西天很低,紧扣在屋裕下。哭声就好像从那里传出,丝续缀传入耳 膜,钻选脑海。那月牙儿也对我发出清冷的笑,隐约可见的凤眼中,忽地酒出 大片雪白的泪。我骇然。哭声娶然而止。这一夜,无法入眠。
第二天,我问老注,可曾听到哭声 ?
老洼愣怔片刻,把头摇得如同拨浪鼓似的说,没 !
我在诧异中感觉到,要么他在说谎,要么我真的是出现了幻觉。
第二天夜里,哭声再次响起。刚开始依旧是要婴鸣呜,有些强忍住似的。 慢慢地又有哭声加入。我翻身起床 .蹑手蹑脚走出小院,循着哭声,轻轻来到老 人的泥墙外。果然不错,有七八位老人坐在院中,正在默默哭泣。有的哽咽, 有的抽搭,有的独自抹泪。院里院外,没有言语,只有嘤嗡嗡、咿咿唔唔的哭 声。哭到惨痛处,吓得半边月亮赶紧躲入云层,天地为之一暗。
夜虽不凉,我却瑟瑟发抖。老人们哭过一阵子后,你拉我一把,我拽你一 下,互相搀扶着站起身来,然后各自蹒跚着回家。我揉揉双眼,静静心神,突 然感悟自己冒昧地出现在这里,确实很不厚道。
第三天夜里,我期待哭声再次响起,可惜没有。第四天依旧没有。
第五天,我要返回小镇,老洼来送我。走了很长一段土路,老洼才开口说 话。他说得很缓慢:好多年了,都已成了习惯。人越老,越是想念外出的子 女。特别是到了晚上,更觉得孤零零的无所依靠。刚开始,只有老叟因思儿哭 泣。没想到这一哭,就好像在朦胧的泪水中见到儿子一样,思念之情顿时有所 缓解。其他老人听到后,纷纷仿效。经多年验证,老人们在三更之月思念亲 人,则子女感应更加灵验,都会及时打回电话。于是乎,这就成了老人们想见 子女的一种习惯。
我听完,默不作声。突然问:这两天,小山村的电话多吗 ?
老洼一脸苦相地说:没有。不过旋即补充道,我说的这些话啊,你别当 真,只当是一场梦好了。
(选自《作品》 2018年第 12期,有删改)
下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是 (3 分)
小说标题富有意蕴, 三更月呜咽”画面感极强,暗示出清冷、凄惨的氛 围,也奠定了全文的情感基调。
小说描写夜半哭声时,写 月牙儿对我发出清冷的笑,忽地涌出大片雪白 的泪”意在突出小说的荒诞色彩。
小说中老洼与其他留守老人有着明显的不同,他思维活络,办客栈,利用 山村自然资源在网上招徕生意。D.小说最后写我”听老洼道出原委后默不作 声”,情感内敛,具有 “此时无声胜有声 ”的艺术效果。
.简要概括 “我”遭遇夜半哭声时心理活动的变化过程。 (6 分)
小说叙述了 “我”遭遇夜半哭声之事,请探究作者在其中寄寓的情感态度。
(6分)
B
“我”经历了恐惧、诧异、好奇、震惊、同情、愧疚的心理变化过程。 (每
点 1 分 )
.对山村留守老人难以改变孤独现状的无奈;对留守老人盼望能够和子女通 话的理解;对留守老人养成以哭
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