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《西方文化概论》 结课论文 力学与建筑工程学院 工程管理13级1班 ：丽君 学号我眼中的西方文化——希腊文明 西方文化是一个很广义的词，它包括了古典文化、中世纪文化、文艺复兴时期文化、工业革命后的欧洲文化、新大陆和航海时代、二次大战后的欧美等等研究围，而里面又可以细分很多的具体畴西方文化有多种。老师也在课上为我们介绍了许多，例如欧洲古代社会、地中海与古代希腊文明、罗马文化，我印象最深的西方文化是希腊文明，古希腊是西方文明的源头，下面我将以《特洛伊》这部影片为线索来表达我个人对希腊文明的理解。 一、希腊文明简介 古希腊文明首先在克里特岛获得发展。克里特文明以岛屿北部的克诺索斯为中心，在公元前2千年中期弥诺斯统治时期臻于极盛。显然是由于某种自然原因，该文明在这之后突然湮没，古希腊文明发展移向巴尔干半岛，伯罗奔尼撒半岛西北部的迈锡尼成为新的文明发展中心。迈锡尼文明吸收了克里特文明的成就，同时在经济、文化、生产技术等方面达到新的繁荣，已见于克里特文明的线型文字得到进一步发展和更多的使用。著名的特洛伊战争发生在这一文明阶段的后期（公元前十二世纪初）。战争结束后，迈锡尼文明衰落。希腊社会在经历了一段时期的历史倒退后，继而进入主要以雅典为中心的新的文明发展时期，取得前所未有的辉煌成就，成为古希腊文明发展的古典时期。公元前四世纪后期，希腊被新崛起的马其顿征服。亚历山大东征促进了东西方经济的交流和文化的融合，古希腊文明进入“希腊化”时期，在各国文明的影响下，在更为广泛的围得到新的发展。古代希腊作为一个文明古国，曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大的贡献，成为后代欧洲文明发展的源头。 二、特洛伊之战 影片《特洛伊》以它气势恢宏的战争场面以及丰富的故事情节再现了古希腊时期的辉煌历史，这部影片取材于人类最古老的长篇史诗《荷马史诗》,又称英雄史诗,它塑造了众多栩栩如生的英雄形象.其中两个主要人物希腊英雄阿喀琉斯和特洛伊英雄赫克托尔是《伊利亚特》中塑造的最具有氏族贵族英雄性格品质又具有鲜明个性的形象.这些人物形象表现了那个英雄时代的英雄主义思想,体现了早期西方文化所颂扬的英雄主义思想。 希腊神话中最宏伟的战争——特洛伊之战充满了传奇色彩，在古老的希腊特洛伊城的王子帕里斯坠入对斯巴达王妃海伦不可自拔的爱慕中，他掠夺斯巴达皇宫，从斯巴达国王手中偷走王妃——从而点燃了这场几乎可以毁灭文明的战争。希腊战神阿喀琉斯随同希腊军队向坚固的特洛伊城发起猛烈的进攻。在特洛伊城坚不可摧的城墙下整场战争拉锯十年，血流成河，爱情、友谊和光荣，还有希腊人计谋留下的巨大木马，都使得这一幕幕恢宏的战争场景成为最让人们记忆犹新的神话传奇…… 三、影片简析 （一）、可歌可泣的战争 电影一开始就给我们塑造了一个宏大广阔的战争场面。蛮横的阿伽门农正率领他的百万雄狮，在炙日炎炎下叫嚣着他的对手——沙斯里城，一座唯一没有被他征服的希腊城池。两方的战士士气都很旺盛，他们奋力击打着他们的武器，发出雄浑的怒吼声，似乎发誓要将对方用手中握着的冷兵器活活撕裂，这样方能显示出他们的英雄气概。这样，即使是死了，也不妄在这个到处充满战争气息的世界里走了这一遭。也许，他们便认定这就是他们的宿命。两位国王约好按照他们最古老的方式，派出他们最悍的武将进行他们之间的对决，输的一方便要将他们的全部子民和国土交给另一方来统治。这时沙斯里城的战士里走出了一位高大威猛无比的悍将，手持长枪和盾牌，众将士高呼他的名字，个个热血沸腾，认定这就是他们的救世英雄。阿伽门农当然要派出他最得意的悍将——阿喀琉斯，但在众将士的高呼之后，我们却没有看到这位英雄的影子。随着我们跟着小童去寻找这位神秘的人物，令我们惊奇地发现的却是他竟然还躺在一群女人的温柔乡中，我们便更想知道这位无视君王存在而又高傲荒淫的是怎样能让众将士为之如此高呼的。阿喀琉斯最后姗姗来了，但他对站在他对面的巨人毫无惧色，只是一股劲地向前冲，刹那间，他便以他迅捷的身手将对方刺于剑下。后来，我们才知道，他就在众人之间传说的杀不死的天神之子，他拥有着非常人的神力。 从这一节中，我们便可以发现，在氏族社会里，无论英雄是代表的哪一方，他们都是被称颂的。因此，人们都企图成为英雄，都希望得到颂扬，这似乎是当时的一个主旋律。正如阿喀琉斯在上马前对他的小童说的一样“如果你害怕，你将永远不会被世人所记住。”正是这一种意念，这种希望在战场上名垂青史的意念，让他们觉得任何一场战争都是正当的，都是合理的。 电影在最后，剧中的两位英雄都死了，但他们死后理所当然地得到了人们的尊敬与崇拜，两位英雄也更是惺惺相惜。阿喀琉斯在杀死赫克托尔之后，在他把赫克托尔的尸体交给他父亲时，他的流泪，和他说的一句“兄弟，我也将来陪你了”都体现出来了他们英雄之间的惺惺相