“大语文”当倡导“大作文”教育.docVIP

“大语文”当倡导“大作文”教育.doc

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(转)“大语文”当倡导“大作文”教育 “大语文”当倡导“大作文”教育 付昌田 全日制义务教育新课程标准倡导“大语文”教育,强调文化积累和文化建构,主张在生活中学语文,在跨学科中学语文,以全面培养学生的科学素养和人文素养。相应地,作为语文教育的重要环节—作文,则是“语文素养的综合体现”,也应倡导“大作文”教育。 大作文教育,首先是“教育”而不是“教学”。因为作文是心灵的产物,精神的产品,是人格精神和道德品质的一种外显方式,是人的生命价值的自我显现。所以“作文不是靠教,而只能靠育,因为生活情感是教不了的。”(黄孟柯《作文教学呼唤人的回归》)其次,“大作文”教育不是传统的程式化写作教学,它的具体要义至少应该包括以下四个方面。 1.大观念。即“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程”。它是为生活、为人生的,是一种生命的活动,是人生存和发展的需要,而不是应付考试的捷径和技巧。它“应该具有客观和微观上的两种层次的使命:客观上,作文教学和其它教学过程一起都是为培养和健全学生的素质服务的;微观上,作文教学除了培养学生运用祖国语言文字的能力之外。它本身还具有一种得天独厚的条件,就是培养学生的人文精神和创造能力”(张孝纯、张国生《一条广阔的语文教改之路》),因而大作文教育的理念就是强调“以人为本”,突出“对人的终身发展。对其人格精神的确定、道德品质的培养,对其智力和情感的发展”作用。如此,树立大作文教育观念,就应当面向全体学生。使人人会写作,而不是少数升学者。 2.大视野。作文既然是生命本质的张扬,就不能单纯地“以纲为纲,以本为本”,一味依据课本或个人经验而强调“文本”技巧,而应该和“课改”一致,面向学生学习的全部过程。即以课堂教学为轴心,向学生生活的各个领域开拓、延伸,把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活、社会生活有机结合起来,把传授语文知识同发展语文能力,提高智力素质和非智力素质有机结合起来,把读、写、听、说四方面的训练有机结合起来,使学生接受全面的而不是片面的、整体的而不是局部的、网络式的而不是单线式的、能动的而不是被动的强有力的培养和训练,使学生时时喜写作,处处想写作,事事都写作,养成观察、感悟的良好习惯,从家庭、学校和社会的“系统工程”中,把学生推向全方位的写作境地,而不是让学生无可奈何的应付教师的“闭门造文”。 3.大交流。欧阳修说过,“文有三多,看多、做多、商量多也”。商量多就是指跟志同道合的人一起多研究,即要多讲评多交流。然而过去的作文多是单一的学生写、老师改。再加上教师批语往往缺乏“个别性的应答功能”,尽是老一套,学生看也不看,甚至有些教师连作文课都没有,自然谈不上“商量多”。为此,新教材将写作、口语交际整合于综合性学习之中,既突出了写“作”的综合品质,又突出了作“文”的多样化交流,包括师生和观众或听众或读者的参与交流。大作文教育当强调作品的“精品意识”和“读者意识”。毛泽东曾经指出,写文章、做演讲就是“专为影响人的”,“是要去影响别人的思想和行动的”。所以,在广泛的交流中更好地“立言”“立德”。回归生命的本质,是大作文教育的要义之一。 4.大过程。以前的写作多是课堂写作,这是“以本为本”的课堂教学的必然结果。新课标强调自主、合作和探究学习,要把课文和自然、社会及自我都作为探究对象,这样,课堂或课堂—家庭的封闭式点线型写作,必然会无所适从。因此,大作文教育必须“尊重学生在学习过程中的独特体验”,走进课堂,走出课堂,再走进课堂,挖掘学习资源和实践机会,把封闭的点线型写作过程扩展为全方位的立体型写作过程,在创造性开展各种活动中,增强学生学语文、用语文的意识,在实践的过程中涵养人文品格,滋润写作之功。 近年来,在大作文教育中,我始终坚持大语文教育的理念,以理论与实践相结合为原则,以文本建设和人本建设为宗旨,以“五个结合”为契机,从课内到课外,全方位开发利用语文课堂资源,努力提高学生的作文素养,积累了一些成功的经验,陈之如下以求教于方家。 1.结合课文,仿写创造。新教材选文具有典范性、文质兼美、富有文化内涵和时代气息的特点。因此,强调读写结合,有助于直接体现课本的价值取向,最直接地实现“读(本)写(作)”沟通。当然,这里仿写可以是句式、语段、章法的模仿,也可以是缩写、续写,还可复述、表演等。自由定体,最佳发挥。同时,还可结合单元综合性学习,做好单元目标性的过关写作,提高学生写作的整体素质。 2.结合活动,兴趣写作。即开展兴趣小组活动,加强校园文化建设,突出培养学生的写作兴趣。新课标规定:“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔时空,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和创意的表达,提倡学生自主拟题,少写命题作文。”兴趣写作,即是一种调动学生

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