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“中西文化”下对新文化运动的定位 作为中国近代史上著名的文化界人物，蔡元培不仅有着丰富的文学知识，还知晓欧美文化，在中西文化发展的过程中，蔡元培起着关键性的作用。蔡元培的中西文化思想，对中国文化的发展有重要的影响，作为中国新文化运动的重要领袖之一，蔡元培以及其文化发展思想，为新文化运动的发展，做出了巨大的贡献。蔡元培的中西文化思想有独特性，与其他新文化运动领导者的思想有所不同，蔡元培对新文化运动有独特的定位，其思想也影响着新文化运动的进行。为此我们针对蔡元培的中西文化融合思想、新文化运动等相关的知识内容进行分析研究。 一、蔡元培中西文化融合思想的形成 随着中国历史文化的发展，中西文化之间的关系，成为关注的焦点，近代中国与西方的冲突、对立等形成了一个中西交融的现状。在这个现状中，产生了众多优秀文人领袖，例如蔡元培，蔡元培是中国文学界的优秀领军人物，不仅有着丰富的国学文化知识，还知晓西方文化，在中西文化、思想等交融、碰撞的过程中，形成自己独特的中西文化融合思想，为中国文化的发展以及教育做出了较大的贡献，产生了巨大的影响。蔡元培博览群书，有着优秀的传统文化功底，为其学习中国传统文化打下了良好基础。蔡元培是其家族中为数不多的先进知识分子，在其学习的过程中，并没有故步自封，他学习传统文化知识，取其精华去其糟粕，对传统文化知识，保持着批判性继承。据悉在1912年，蔡元培担任了中国教育总长，为此对中国封建社会时期遗留的旧教育制度进行改革，他提倡教育应该以科学的方法，教授中国传统文学中的精粹。 在教育教学中蔡元培虽然反对使用古典书籍中的思想、文化等，对学生的思想进行束缚，但是蔡元培并没有完全否认或者是反对青年学生阅读经书，他认为有了一定的文化基础和思想，且有自己主张的学生，可以学习、了解经书，进而对学生的分析能力和思考能力进行培养。蔡元培有着丰富的国学基础，又有一定的西方游学经历，从历史记载中我们知道，蔡元培在1894年的甲午战争失败的刺激下，开始学习西方文学，学习了很多国家的语言。蔡元培通过日文书学习西方文化，虽然如此但是西方社会发展速度快，思想日新月异，单从书本上无法学习到西方更新的知识，所以他不放弃出国留学的机会。1907年—1926年间，蔡元培出国5次，在海外游居10年，在1907年—1911年，蔡元培在德国学习，其接触到了资本主义国家的经济、文化、科技、政治等，这些远远地超过了中国，为此更加刺激了他学习西学的热情。虽然如此，蔡元培在学习西方文化的过程中，并没有盲目地崇拜西方文化，而是带着一定的批判性目光，选择西方文化中可以为中国社会发展、吸收、消化的内容进行学习，为此促进了蔡元培中西文化融合思想的产生。 蔡元培生活时期，中西文化形成了一种冲突、交融共存的现状，在这场中西文化变革的环境中，蔡元培针对中西文化进行了比较，并逐渐形成了自己独特的中西文化融合思想观念。蔡元培将中西方文化进行对比、联系，选择中国传统文学中的精华，赋予它新的含义，或者说以解释西方文学新思想的方法，让人们更好地接受和理解中西方文化。蔡元培的学习过程中，总会在中国传统文化知识中，找到自己认为有价值的观点，然后将西方文化与之结合，形成中西文化融合。蔡元培认为中国人自大又自弃，非常不利于文化吸收和交流。中国晚清时期实施的闭关锁国政策，对西方文化进行全盘否定，在很大水准上也将本国的传统文化丢失。蔡元培认为在学习西方文化和继承中国传统文化的过程中，要坚持自由、平等、博爱等原则，在重视中国传统和传统文化教育中，还要融合各家思想。在中国传统文化知识发展的过程中，蔡元培对传统文学进行革新，又学习外国的先进文学、思想等，择善而从，形成了自己独特的中西文化融合的思想观念，为中西文化的发展、沟通交流做出了较大的贡献，在近代中国文化发展中有重要的意义。 二、蔡元培“中西文化”融合思想下对新文化运动的定位 在中国近代历史文化发展中，中国思想家面对西方文化与中国文化关系问题时，受到自身接受的文化教育背景、思想来源、文化兴趣、职业身份等因素的影响，但是蔡元培与其他的思想家不同，从蔡元培独特的中西文化融合思想观念进行分析，蔡元培在中西文化发展中，形成的自己的中西文化融合观念中有值得关注的几点： 1.教育经历。蔡元培不仅接受了中国传统文学知识的教育，还接受了西方文化的教育，特殊的中西文化教育经历，让蔡元培对中西文化有自己独特的见解和认识。从历史资料上分析，蔡元培在自己30岁之前，已经基本上完成了中国传统文学的教育，从其获得的文学凭证上进行分析，蔡元培获得了最高学历认证。之后蔡元培还进行了出国游学，获得了丰富的游学经验，在中西文化教育中，均有阅历，也使得蔡元培更容易把握中西文化之间的平衡和协调。 2.工作经历。从蔡元培的工作经历进行分析，其担任过教育总长、北大校长等职位，这些工作经