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得道多助的比较阅读答案
【篇一:《曹刿论战》《得道多助 失道寡助》比较阅读
训练题及答案】
甲] 文中 “齐师伐我。公将战 ”时,一介布衣曹刿主动请见鲁庄公的原
因是 “肉食者鄙,未能远谋。 ”(用原文语句回答),目的是使鲁庄
公认识到人心在战争中的作用,努力争取人民的支持,为胜利奠定
可靠的基础。他的这种思想境界可以用成语 “天下兴亡,匹夫有责 ”
来形容。 [乙]文结尾说 “君子有不战,战必胜矣 ”,是因为 “得道者多
助,失道者寡助。 ”(用原文语句回答)。 2、【甲】文通过记叙,
说明了政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件;【乙】文通过
议论,论述了 “天时不如地利,地利不如人和。 ”的中心论点;两个
文段文段都强调了民贵、人和的重要,请你说说这种思想对我们今
天国家建设的积极意义 : “民贵 ”即“以民为本 ”,“人和 ”实际上就是
“仁政 ”,这种仁政爱民之心与现代社会提倡的 “以人为本 ”“和谐 ”是
一脉相承的。社会主义现代化建设以及 “和谐社会 ”的构建主要靠 “人
和”,“众志成城 ”、“人心齐,泰山移 ”,汶川地震、舟曲泥石流等灾
难发生地都是因人和而实现了后期建设。 3、甲文的曹刿和乙文中的
孟子在治国方面都具有相同的思想,请分别写出能体现他们共同思
想的句子。【甲】文: “小大之狱,虽不能察,必以情。 ”;[乙]文:
“天时不如地利,地利不如人和。 ”4、甲文着重刻画了曹刿的形象,
突出 “远谋 ”(用原文语句回答) 是弱国战胜强国的必要条件;乙文
通过列举一系列战例,明确了 “人和 ”(用原文语句回答)是决定战
争胜负的关键。 5、对甲、乙两文的分析不正确的一项是( a) a.甲、
乙两文的思想观点、写作方法以及写作目的是一致的。 b.甲、乙两
文的思想观点有相同之处、都着眼于 “民”。c.甲文认为取信于民是
战争取胜的先决条件,乙文认为 “人和 ”是取胜的重要条件。 d.甲、
乙两文都运用了对比手法,不同的是甲文用对比突出曹刿的谋略,
乙文用对比证明 “得道 ”的重要。
【篇二:得道多助对比阅读】
=txt> (一) [甲]天时不如地利,地利不如人和。 ?? 故君子有不战,
战必胜矣。
[乙]贞观十八年,太宗谓侍臣曰: “古有胎教世子,朕则不暇。但近
自建立太子,遇物必有诲谕,见其临食将饭,谓曰: ‘汝知饭乎? ’对
曰: ‘不知。 ’曰: ‘凡稼穑艰难,皆出人力,不夺其时,常有此饭。 ’
见其乘马,又谓曰: ‘汝知马乎? ’对曰: ‘不知。 ’曰: ‘能代人劳苦者
也,以时消息,不尽其力,则可以常有马也。 ’见其乘舟,又谓曰:
‘汝知舟乎? ’对曰: ‘不知。 ’曰: ‘舟所以比人君,水所以比黎庶,水
能载舟,亦能覆舟。尔方为人主,可不畏惧! ’见其休於曲木之下,
又谓曰: ‘汝知此树乎? ’对曰: ‘不知。 ’曰: ‘此木虽曲,得绳则正,
为人君虽无道,受谏则圣。此傅说所言,可以自鉴。(选自《贞观
政要》
译文:贞观十八年,唐太宗对侍从的大臣们说: “古时候有胎教世子
的说法,我却没有时间考虑这事。但最近自建立太子以来,遇到事
物都要对他教诲晓谕。见他对着饭菜准备吃饭时,便问他: ‘你知道
饭是怎样来的? ’回答说: ‘不知道。 ’我说: ‘凡是播种、收获的农事
都很艰难辛苦,全靠农民努力务农,不去占用他们劳作的时间,才
常有这样的饭吃。 ’看到他骑马,又问他: ‘你知道马是怎样来的吗? ’
回答说: ‘不知道。 ’我说: ‘这是能够替人代劳的东西,要使他既劳作
又得到休息,不耗尽气力,这样就可以常有马骑。 ’看到他乘船,又
问他: ‘你知道船是怎样运行的吗? ’回答说: ‘不知道。 ’我说: ‘船好
比君主,水好比是百姓,水能浮载船,也能推翻船,你不久将做君
主了,怎能不畏惧! ’看到他在弯曲的树下休息,又问他: ‘你知道弯
曲的树如何能正直吗? ’回答说: ‘不知道。 ’我说: ‘这树虽然弯曲,
打上墨线就可以正直成材。做君主的虽然有时做出一些荒唐的事,
但是虚心接受谏诤就可以圣明,这是傅说讲的道理,可以对照自己
作为鉴戒。 ’”
【注释】①世子:王侯的正妻所生的长子,也叫太子。②稼墙:播
种和收获,泛指农业劳动。③夺:抢占。时:农时。④消息:休息
⑤人主:君主。⑥绳:墨绳,用来取直的工具。⑦傅说:商王武丁
时为相。
1、解释下列句中加点的词语。
①委而去之②亲戚畔之
③对曰: ‘不知④可以自鉴
2、下列句中加点词的意思完全相同的一项是()
a、此木虽曲,得绳则正(虽然)虽我之死,有子存焉(即使)
b、故君子有不战,战必胜矣(所以)既克,公问其故(缘故)
c、见其临食将饭(吃饭(动词))不夺其时,常有此饭(名词,饭)
d、环而攻之而不胜(表转折)然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐
(表转折
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