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《中外政治思想史》电大期末考试内容
模拟试题一
1、奥古斯丁的传世之作( )从理论上总结了基督教的政治价值观,对人们的政治
观念,对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。
A .《理想国》 B .《地上之城》 C .《上帝之城》 D .《政治学》
2、( ),意大利文艺复兴时期的政治思想家,近代资产阶级政治学说的奠基人之一,
被西方学者尊为“政治学之父”。
A .苏格拉底 B .柏拉图 C .亚里斯多德 D .马基雅维利
3、英国哲学家( )在扫清经院哲学的基础上建立了经验主义认识论哲学,提出了“知
识就是力量”的口号。
A .培根 B .哥白尼 C .笛卡儿 D .洛克
4 、( )分权主张中最具特色的是他关于君权的论述。他把君权与行政权分开,似
乎是指导君权抽空了,但实际上却是抬高君权,把它置于四权之上的重要地位,君主成为国
家的代表。
A .密尔 B .边沁 C .孔德 D .贡斯当
5、中国传统政治思想的政治本质是王权至上和( )。
A .祖先崇拜 B .上帝崇拜 C .上帝崇拜和祖先崇拜
D.神权崇拜 E .绝对专制
6、秦国改革和谋求统一的指导思想是( )
A .儒家思想 B .道家思想 C .墨家思想 D .法家思想
7、韩愈吸收儒家传统思想材料,并借鉴佛道,以 “道”对儒家的伦理道德和政治原则作重
新概括和抽象,提出了( )。
A .天人合一 B .名教 C .破心中贼 D .道统论 E .三教合一
8、面对宋朝严峻的局势,旨在富国强兵的改革思想兴起,其重点是( )。
A .整顿纲纪 B .税制改革 C .土地改革 D .吏治与财政改革
9、宋元时期,我国传统政治哲学发生重大转型,( )兴起,并在元代被立为官学,
成为中国古代后期的政治指导思想。
A .儒学 B .名教 C .理学 D .今文经学
10、在王守仁的心学中,心有多层次的含义,他认为,心不是( )。
A .人的感知认识 B .天地万物本原 C .心的道德属性 D .一个物质器官
三、论述题:
试分析中国春秋战国时期的“百家争鸣”为什么没有导致像古希腊那样的民主政治制度。
参考答案
一、填空题:
1.亚里士多德 2.神学政治观 3. 《论法的精神》 4. 最大多数人的最大幸
福 5. 上帝崇拜和祖先崇拜 6. 董仲舒 7. 《封建论》 8. 改革官员的选
拔与管理制度 9. 李贽 10. 半封建半殖民地
二、选择题:
1.C 2.D 3. A 4.D 5.E 6.D 7.D 8.D 9.C 10.D
三、论述题:
试分析中国春秋战国时期的“百家争鸣”为什么没有导致像古希腊那样的民主政治制度。
(此题目大家可按自己的思路进行整理,是第一章和第七章的一个比较题。下面给大
家一些参考的材料,请大家自行整理补充)
自然环境、政治、经济、意识形态、文化等方面的差异造成了东西方截然不同的政治
制度。因此,中国虽然在春秋战国时期的 “百家争鸣”,但并没有形成像古希腊那样的民主
政治制度。
就希腊而言,蔚蓝色的海洋
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