公文写作写作名言警句常用公文写作格式与技巧(20200811092101).docxVIP

（公文写作）写作名言警句 常用公文写作格式与技巧 20XX年XX月峯年的企业咨询咸问经验.经过实战验证可以藩地执行的卓越萱理方案.值得您下载拥有 20XX年XX月 峯年的企业咨询咸问经验.经过实战验证可以藩地执行的卓越萱理方案.值得您下载拥有 写作名言警句 治国 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志?魏书?杜畿传》 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 （注释——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。） 理国要道，于于公平正直一一唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语 正其本者万事理，劳于永者逸于使一一唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第壹 道》 （注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。） 治身莫先于孝，治国莫先于公一一宋?苏轼《司马温公行状》： “公上疏言，?。其言切 至。” 安危 居安思危，思则有备，有备无患一一《左传?襄公十壹年》 （注释——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。） 为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章 （注释——为：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。） 利莫大于治，害莫大于乱一一《管子?正世》 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义一一唐?吴 兢《贞观政要?君道》魏徽上疏 （注释——浚：开浚，疏通。） 召远于修近，闭祸于除怨一一《管子?版法》 （注释——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。） 民本 民惟邦本，本固邦宁一一《尚书?五子之歌》 （注释——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。） 夫民，另怖听之则愚，合而听之则圣一一《管子?君臣上》 （注释——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。 圣：无所不通。） 为国者以富民为本，以正学为基一一汉?王符《潜夫论?务本》 （注释——为：治理。正：使正当。） 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命一一《三国志?吴书?骆统传》 天下顺治于民富，天下和静于民乐，天下兴行于民趋于正一一明?王廷相《慎言?御民篇》 （注释——兴行：重德行。） 民心 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志?魏书?袁涣传》 （注释一一安土重迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒 CD：同“猝”，突然。顺：顺其 意。逆：背其意。） 可怀以德，难屈以力——《三国志?魏书?三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》 （注释——怀：怀柔，感化。） 宽则得众，信则人任焉一一宋?苏辙《新论下》 （注释——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。） 爱民 达人无不可，忘己爱苍生一一唐?王维《赠房卢氏琯》 （注释——达人：通达事理的人。） 虑于民也深，则谋其始也精一一宋?欧阳修 （注释——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。） 享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋?苏轼《赐新除中大夫守 尚书右丞王存辞免恩不允诏》 （注释——任：承担。患：患难。） 不以壹己之利为利， 而使天下受其利； 不以壹己之害为害， 而使天下释其害一一明?黄宗 羲《原君》 （注释——释：解除。） 群众 积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也一一《文子?下德》 （注释——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。） 莫三人而迷一一《韩非子?内储说上七术》引古语 （注释——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。） 为政 政贵有恒一一《尚书?毕命》：“?，辞尚体要，不惟好异。” （注释——恒：长久不变。） 有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注 释——弗：不。为：做。） 居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋?苏辙《新论中》 （注释——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动壹件 事要坚决勇敢，取得成功必须无私。） 政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周一一《宋史?薛极传》 （注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地 方。） 上安下顺，弊绝风清一一宋?周敦颐《拙赋》 （注释——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。） 纳谏 先民有言，询于刍荛 《诗经?大雅?板》 （注释 先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛 ch ur ao :割草打柴的人。） 千夫诺诺，不如壹士之谔谔一一宋?苏轼《讲田友直字序》 （注释——夫：壹般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直 言争论。） 知屋漏者于宇下，知政失者于草野，知经误者于诸子一一汉?王充《论衡?书解篇》（注 释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。） 审时适变 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧一一《淮南子?氾论训》 （注释——