包公祠调研报告.doc

　　 　　第一篇、咖 啡 厅 调研报告 　　包公祠调研报告 　　第二篇、旅馆调研报告 　　包公祠调研报告 　　第三篇、地域文化调查报告 　　包公祠调研报告 　　地域文化调查报告 　　张 芸 芸 　　13秋学前教育本科 　　学号 1334001266137 　　合肥，安徽省省会，古称庐州，位于安徽中部，长江淮河之间、巢湖之滨，素有“江南之首，中原之喉”、“淮右襟喉，江南唇齿”之称。通过南淝河通江达海，具有承东启西、接连中原、贯通南北的重要区位优势，是全省政治、经济、文化、信息、金融和商贸中心，安徽第一大城市。 　　·城市由来 　　合肥因东淝河与南淝河在此汇合而得名，素以“淮右襟喉、江南唇齿”“三国旧地、包拯故里”闻名于世。合肥之名，最早出现在史学家班固《汉书》中，为汉置九江郡隶属县。 　　·历史变革 　　秦汉之交，合肥正式建立“合肥县”，属九江郡。东汉刘秀升合肥为侯国，三国时为扬州治所，三国时魏将张辽大败孙权十万大军的逍遥津战役，即发生在这里。明清时为庐州府治，故又别称为“庐州”。自东汉末以来，合肥数为州郡治所，一直是江淮地区重要的行政中心和军事重镇。 　　·地域文化 　　合肥深入挖掘、保护和利用民族文化资源，着力打造特色文化品 　　牌，取得了较好成效，形成了合肥地域文化特色 　　1）合肥包公祠，包公文化； 2）合肥逍遥津，老庄文化；三国文化； 　　3）合肥六谷祠，药王文化； 4）合肥赤阑桥，宋词文化； 　　5）合肥白水坝，丽友文化； 6）合肥城隍庙，道教文化； 　　7）合肥李鸿章，洋务文化；淮军文化； 　　8）合肥道士岗，刑天文化； 9）合肥明教寺，佛教文化； 　　在本篇调查报告中，我选取了在我看来较为有知名度且有代表性的几个地方，通过它们展现合肥特色。 　　·逍遥津与古教弩台 　　逍遥津公园位于今日合肥老城的东北角，园址古为淝水上的一处津渡。园名缘于古书《庄子》中的名篇 　　《逍遥游》。 　　合肥自古战略地位重要，是江南 　　之首，中原之喉，历来有“淮西有事， 　　必争合肥。”东汉末年，豪强地主集团 　　为争夺政权，混战不休。自汉献帝初 　　平元年关东州郡讨伐董卓开始，安徽 　　就进入分裂割据状态。淮南先为袁术 　　所占，袁术失败后，淮河南北为曹操所有。江南各地为孙权所有。合肥是曹、吴分界的重镇。合肥以南，长江以北是双方长期争夺的地区，在此曾发生过大小几十次战争。魏、吴为争夺合肥反复争战多年。建安二十年(公元215年)，孙权趁曹操西征张鲁之机，以吕蒙、甘宁为先锋，亲率10万大军进攻合肥，被镇守合肥的曹军大将张辽所败。这就是历史上著名的“张辽威震逍遥津”的故事，战场遗址就在今逍遥津公园一带。 　　逍遥津内有张辽的衣冠冢，还立着一尊跃马横戈威风凛凛的张辽塑像，基座上隶书五个大字“威震逍遥津”。 　　从东汉末年到三国时期，合肥始终在曹魏的控制之下，曹魏和孙吴在合肥的争夺，给合肥人民带来了巨大的灾难，也留下了藏舟浦、教弩台、回龙桥等众多古迹和传说。 　　教弩台，又称曹操点将台，在逍遥津南。为防吴军围攻合肥，曹操曾命士兵在此练习射箭。合肥夏日炎热，士兵拉弓射箭，热不可耐。曹操便命令士兵在台上栽植松鼠，以遮阴消暑，时间长了，原先泥土朝天的教弩台，也就变成了松涛阵阵的阴凉之地，后人因地建听松阁，“教弩松荫”也就成了“庐阳八景”之一，教弩台上有古寺，始建于南朝梁武帝时，名“铁 　　佛包公祠调研报告 　　寺”。 　　唐 　　代 　　改 　　为 　　“明 　　教 　　寺”。 　　这个古教弩台和台上明教寺，被取名为“教弩梵钟”，为今合肥十景之一。包公祠调研报告 　　·包公文化 　　包拯（公元999－公元1062年）， 　　第四篇、辽阳历史名城建设调研报告7 　　包公祠调研报告 　　关于加强文化遗产保护 建设历史文化名城的 　　建议案 　　根据市政协年度工作安排，2011年3月市政协成立调研组，就我市建设历史文化名城问题开展专题调研。调研组赴外省市部分历史文化名城考察学习，邀请市委宣传部、市文广新局、市住建委、市规划院等部门的有关领导和我市历史、文物、规划、民俗、旅游等方面的专家进行座谈，对市内及近郊文物遗存进行实地考察，对我市建设历史文化名城问题作了深入的研究论证。现提出建议如下。 　　一、充分认识建设历史文化名城的重大意义 　　（一）历史文化遗产没有得到很好保护，教训深刻 　　辽阳是东北地区最早出现的城市，至今有2300多年的历史。至民国初年，辽阳古城明清时期的城墙和护城河等防御体系保存基本完好，城内官署衙门、民居院落、商业店铺、宗教寺院、娱乐场所等建筑一应俱全、体系完备，形成了具有自身特色的城市风貌。然而，解放后至“文革”时期，在特定的历史环境下，由于城市建设的需要，城墙被拆毁，大批年久失修的古建筑被拆扒新建，使古城历史风貌受到严重破坏。