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葫芦品种介绍河北廊坊葫芦基地 河北省·廊坊 葫芦种植基地 电话 传真：0316-2690361 中国农业银行帐号：95599 8100 03549 42814 史悦福 邮箱：lffcart168@126.com QQ:444635882 淘宝店：/ 葫芦品种介绍河北廊坊葫芦基地 葫芦文化 我国至少有２０多个民族拜匏，也就是崇拜葫芦，并有葫芦神话相伴随。 葫芦神话大多有这样一些内容：葫芦是诞生始祖的母体；是先祖灵魂的归宿地；葫芦籽是万 物的种子；葫芦笙声是祖先的声音。彝族民间长诗《梅葛》说， 汉、傣、彝、僳僳、藏、白、回等民族，都是从一个葫芦里出 来的亲兄弟；拉祜族长诗《牡帕密帕》中说：第一代人扎笛和 娜笛是天神厄莎用葫芦孕育出来的，拉祜、佤、哈尼、彝、傣 等九个民族是扎笛和娜笛所生的九对孩子。佤族《司岗里》也 有类似的传说。《牡帕密帕》中又说扎笛和娜笛长大后做的第 一件事，就是“扎笛砍来最好的泡竹，找来最好的葫芦，找到蜂 蜡和树槽，做出了第一只葫芦笙。”“娜笛砍来最好的金竹做响篾( 口弦) 。弹起响篾象夜莺歌唱， 吹起葫芦笙象布谷鸟欢唱”，“厄莎给响篾放上相思药，厄莎给葫芦笙放上相思药；扎笛吹葫芦笙 就想到妹妹，娜笛弹起响篾就想起哥哥。”还说，葫芦笙的五根音管是五兄弟，有一年天大旱， 五人每人拿一根竹管去找天神降雨，可是天神睡着了，怎么推喊也叫不醒，五人吹响了竹管，天 神听到这美妙的乐声才醒过来。有一次五兄弟去深山，老父亲盼儿归来，就采集了五根竹管捆扎 在一起，吹响后五兄弟听到，知道是老父亲在召唤，立即回到了父母身边。 葫芦神话是虚幻的，它表现了先人们美丽浪漫的才思；葫芦笙舞是实在的，它有滋有味的伴 和着今人的多彩生活。思茅地区在进行《民舞集成》工作时，普查搜集到拉祜族葫芦笙舞１３６ 套，如果算上以葫芦笙伴奏的“跳歌”，则有４００多套。这些套路有：挖地、撒种、炒菜、喝茶、 哄娃娃、逗姑娘、箐鸡摆尾、喜鹊登窝、斑鸠捡谷子、黄鼠狼掏蜂蜜等，题材广泛，内容十分丰 富。葫芦笙舞在民间生活中有许多功用：居住在巍山巍宝山的彝族群众，每年正月十四至十七日， 都要去巡山殿土主庙朝觐自己的土主老爷南诏始祖细奴逻，相传十七日是细奴逻的生日，这天男 女老少都相聚跳以葫芦笙伴奏的“打歌” 。在滇中楚雄、双柏、姚安、大姚居住的彝族结婚时，要 在用松枝搭建、松毛铺地的“青棚”边跳葫芦笙舞，人们称它为“青棚笙” 。并要跳到天亮，婚姻才 能美满。有的地方新郎、新娘还要接受老人从葫芦里倒出来的米和钱。巍山彝族人家老人去世， 孝子要去跪请葫芦笙师傅来家主持葬礼。悼念仪式开始，先肃静地听一首葫芦笙曲，而后随葫芦 笙师傅跳葫芦笙舞。居住在勐海的拉祜族人，每年“扩路 麻”(春节)期间要跳三天的葫芦笙舞，初一首先跳“磕头舞”， 表示对祖先的崇敬，然后再跳其它的套路。 葫芦笙舞等民间舞蹈有一种民族亲和力和凝聚力，每 逢本民族的节日，都要相聚跳民族舞蹈，“不消开口说，一 来就出脚”，意即你不用说你是否是本民族的人，只要看你 会不会跳本民族的舞蹈就知道了。 葫芦神话中蕴涵着许多中华民族传统美德，葫芦笙舞传承着这些传统美德的“元素”，当今广 为流传的一首歌曲：“五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟是一家。”其各兄弟民族团结和睦 相处的主题，是和各民族都是出自一个葫芦的亲兄弟一脉相承的。 葫芦品种介绍河北廊坊葫芦基地 葫芦品种介绍 品 名/价格 相关图片 特 征