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学 海 无 涯
阅读实践,向教学开一朵自己的花
—— 《理想课堂的三重境界》读后感
马春丽
老僧三十年前见山是山见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不
是山见水不是水。而今的个修歇处,以前见山是山见水是水。—— [唐]青原惟
信禅师
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上
高楼,望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此
第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。此第三境
也。——王国维《人间词话》
——题记
阅读《理想课堂的三重境界》最喜欢前言中的那一句:放弃漫步,练习舞步
——用新教育有效教学框架约束自己、规范自己,以期达到教育的自由之境,即
从心所欲而不逾矩。
有幸拜读了干国祥老师的《理想课堂的三重境界》,读其书,如听其课,其
语文课堂,有如坐看行云流水之闲适惬意,又如雷霆万钧般敲醒我几乎沉睡的灵
魂,听生命开花的声音,听生命欢唱的声音,仿佛这不是课堂,而是大自然的一
幅幅画卷在孩子们的心灵慢慢舒展,一切都那么自然、和谐,润物无声,水到渠
成。干老师深厚的文学积淀,对教材的把握、挖掘、拓展,对课堂的驾驭、对学
生的引领,让我叹服。
一、理想课堂的三重境界
我们老师听课时往往会看到这样的课堂:课上老师激情饱满,学生小手如林,
兴趣盎然,一节课的教学就在这样的氛围下落下帷幕。这样的课堂成了老师和学
生共同的才艺展示会,那么像这样的课堂是不是理想的课堂呢?这种课堂只能称
之为流于形式的表演课。而怎样的课堂才是理想的课堂呢?干国祥老师的《理想
课堂的三重境界》给出了自己的回答——它以扎实的教育理论为根基,以深厚的
文化底蕴为养料,以大量真实的课堂教学案例为土壤,提出理想课堂的三重境界:
第一重境界是落实“有效教学框架”规定的教学内容,即通过“有效教学框架”
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学 海 无 涯
表格,将课堂教学过程细化成若干步骤,具体到每一分钟师生同步该做什么,怎
么做,让师生有条不紊,循序渐进。第二重境界是发掘知识的内在魅力,是学生
重现探索知识的神奇过程。第三重境界是实现课堂知识、师生生活与生命的深刻
共鸣。
二、三重境界的阐释给我的启示
1、实现三重境界的基础——有效的教学框架
教学框架体现了教什么和写什么,怎么教和怎么学的两大教学元素,是一个
既能帮助我们有针对性地描述课堂,又能帮助我们反思课堂、讨论课堂的基本结
构模型,它的作用是让所有参与课堂的人——教学双方都有一个统一体系可参照,
所要实现的,是一个极为远大的理想:让教学扎实、有效、有生命活动。它将课
堂教学清晰地划定为若干板块,并在每一大板块及核心部分的不同小板块叙述后,
注上本板块的要解决的目标序号及可能所需时间。让每一分钟都有所计划,都不
被老师随意的、漫不经心的讲解所取代。最影响我的是“左手教,右手学”的教
学板块,真正体现了课堂大容量、小步子、快节奏的特点,使我们课堂的每一分
钟都有计划、有目的。尤其是右手拦的学生学习清单,改变了以往教案只写教师
教的部分,让每个教师在思考教学的时候,去思考明确学生的学习,确保在教学
中每个学生拥有足够的、完整的、有序的训练,真正体现“教”为“学”服务的
教学思想。
2、找准文本在教材中的坐标—— “教什么”和“怎么教”
拿到一篇课文,大多数老师已经习惯于一开始就想 “怎么教”,而忘了这
个问题是服务于“教什么”,而“教什么”又是服务于“这个文本有什么可教?”
要了解这个文本有什么值得教,需要教师首先把自己当成一个读者尽可能全面、
深入地去解读文本,对文本进行再度创造,自觉地把它转化成有清晰教学内容的
语文教材,最终确定教学目标和内容。文本解读的能力,是教师的基本素养。在
本书所介绍的案例中,我时时为干国祥老师的文本解读之功所折服。特别是对《游
园不值》一诗,以《寻隐者不遇》为引子,道出鉴赏古诗的密码——屐齿、柴扉、
小扣,引经据典地联系相关联的诗文典故,让学生从字
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