2018-2019学年山东省枣庄市大吕艺术中学高一语文联考试题.docxVIP

2018-2019学年山东省枣庄市大吕艺术中学高一语文联考试题 一、 现代文阅读（35分，共3题） 1. 阅读下面的文字，完成19-20题。 我看文化热 王小波 ??? 我们已经有了好几次文化热：第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。前两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说社会对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正；夫子曰，君子喻于义，小人喻于利，我们要向君子看齐——可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里郓城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角！文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思；但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求大家洁身自好，不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她的勾引——像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。 ??? 我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世或向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子：文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往佛罗伦萨，那里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就可以看见当时的作品——精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文精神。倘若没有这些成果，佛罗伦萨的人空口说白话道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。 ??? 现在可以回过头去看看，为什么在中国，一说到文化，人们就往伦理道德方面去理解。我以为这是种历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多方面的成果——这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方来说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头——这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。 ??? （选自《沉默的大多数》，有删节） 19．作者批判的观点是什么？他针锋相对提出的观点又是什么？（6分） 20．请简要概括本文的论述思路。（6分） 参考答案： 19.文化是一种操守（文化即伦理道德）。文化是多方面的创造性劳动成果。（每点3分） 20.先点明最近一次文化热的实质和荒谬之处；再以文艺复兴为例，阐释什么是真正的人文精神；最后，揭示这次文化热的原因及危害。（6分，每点2分） 2. 阅读下面的文字，完成各题。 夜半歌声 安谅 初春的子夜，依然寒冷砭骨。街头人车稀落。夜风，舔弄起了一张纸片，它时而半空中飘舞，时而匍匐在地面上，喘息着，抵抗着风的侵扰。 明人刚为一部作品画上句号，一时无法入眠，就到街上溜达几圈，就看见一个佝偻着腰的老人，裹着老式的围巾和中山装，在街上踽踽行走。他走得很慢，像是在寻找或者等待什么。明人迎面走来，他停了步，弱弱地问了一句：“你见到那个街头艺人了吗？”明人正想着自己的心事，有点恍惚，下意识地摇了摇头，顾自走了。后面传来老人的一声深长的叹息。? 那一声叹息把明人的心神又抓了过去。他站住，回望，老人已转身蹒跚而去。明人迟疑着是不是要快步追去，因为他感到了老人不可名状的失落。 他迟疑着，老人的苍老的背影渐行渐远。 忽然，街头想起了一阵悦耳的声响。明人定了定神。循声望去，那盏路灯下，出现了一个人影。稍顷，一个男人低哑的歌声，在吉他的伴奏下，在夜晚的街头飘掠。 与此同时，他瞥见那个苍老的背影也停滞了脚步，凝然不动，如树，好一会儿，他才缓缓转身，蹒跚着回走。 那边的歌声在冷寂的夜晚，显得苍凉深幽，甚至有一种悲壮。明人轻步走过去，他想， 此刻街头卖唱的，必是十分困苦落魄的艺人，他从口袋里摸到了一张十元纸币，准备赐予艺人。 却是一个精壮的中年男人，正闭着眼投入地歌唱。手指在吉他的弦上熟稔地拨弄着。 那位老人在马路对面又站住了。他仿佛在侧耳倾听，