(完整word版)《国富论》读书笔记.docVIP

国富论读书笔记 《国富论》是英国经济学家亚当· 斯密于 1776年撰写而成的，它系统地阐述了经济自由 主义理论及政策， 奠定了劳动价值论的基础， 它是一部划时代的巨著， 是影响世界历史进程 的十大名著之一， 是资本主义市场经济思想的起源， 是研究西方经济学的必读之书， 正因为 此，利用闲瑕时间， 我带着虔诚的心态认真拜读了这篇历史巨著， 从而有了初浅的认识和了 解。 在《国富论》里，亚当· 斯密在否定重农主义和批判重商主义的基础上，说明了分工和 贸易如何增加国民财富， 并界定了君主或国家的职责和收入来源。 全书分为 5篇， 具体而言， 第一篇讨论的是劳动生产力改良的原因， 以及产品在不同阶层之间自然分配的顺序。 第二篇 讨论的是资产的分类、性质、储蓄和使用。第三篇以罗马帝王衰落之后，欧洲农业发展所受 的制约及其农村的衰落， 和商业城市兴起的实际， 探讨了财富增长的不同路径。 第四篇则在 此基础上， 从当时最受推崇的重商主义开始， 论述了重商主义和重农主义两种政治经济体系 的后果。第五篇则讨论君主或国家的开支方向和收入来源。 亚当· 斯密在论述所有问题时，都有一个基本的前提，这个前提总是被他或隐或显的提及： 在经济生活中，每个人都追求自己的利益，经济的出发点是利己心。现就第一篇笔录如下： 第一章 论分工。 劳动生产力上最大的增进， 以及运用劳动时所表现的更大的熟练、 技巧和判断力， 似乎 都是分工的结果。社会分工源自人类“互通有无、物物交换、互相交易”的倾向。 所谓商品， 就是用于交换并可满足某种需要的劳动产品。 社会分工是商品交换的重要前 提，没有社会分工就没有商品交换； 同时，商品交换也促进了社会分工的不断深化。二者同 时产生，相互促进。 结论： 如果没有成千上万人的相互帮助与合作， 即便是文明社会里普通人， 他也无法得 到满足其最低生活标准的生活必需品。 第二章 分工的起因。 分工起因于人性中物品交换的倾向。 作者接着给出的解释是人的本性——自私， 是分工 才使得这种自私的差异有了其用武之地， 用不同的产出差异来满足不同的需求差异， 其中靠 的是分工这种劳动差异来实现的。 接着亚当· 斯密又告诉我们，不要为了自己的身份低微而悲伤，因为“分工使得才能的 差异比天赋的差异更加重要。 ”一个哲学家也许能讲出很多的道理来， 但面对一大堆砖头时， 他显然不比一个专业帮运工能拿到更多的记件工资， 所以天生有才必有用。 最后我记住的是： 人们才能的差异，与其说是分工的原因， 倒不如说是分工的结果。 从我们自身来讲，是分科 才让我有了不同的知识与技能。 第三章 论分工受市场范围的限制。 社会分工的程度受市场对商品需求的限制， 受市场交换能力大小的影响， 而一国内陆市 场的范围通常又受限于邻近地区的富裕程度和人口数量。 由于水路运输较陆路开拓的市场更 为广阔，因而早期分工的变革都始于可通航的海河流域，之后才向内陆延伸。 第四章论货币的起源和货币的使用。 价值一词有二个不同的意义。 它有时表示特定物品的效用， 有时又表示由于占有某物而 取得的对他种货物的购买力。 前者可叫做使用价值， 后者可叫做交换价值。 使用价值很大的 东西，往往具有极小的交换价值，甚或没有；反之，交换价值很大的东西，往往具有极小的 使用价值，甚或没有。例如，水的用途最大，但我们不能以水购买任何物品，也不会拿任何 物品与水交换。反之，金钢钻虽几乎无使用价值可言，但须有大量其他货物才能与之交换。 第五章 论商品的真实价格和名义价格，或论用劳动表示的商品价格和用货币表示的商 品价格。 劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。 在物物交换已经停止， 货币已成为商业上一 般媒介的时候， 商品就多与货币交换。 [ 然而] 象一切其他商品一样， 金银的价值时有变动， 。 本身数量会不断变动的尺度， 决不是测定他物数量的正确尺度； 同样， 自身价值会不断变动 的商品，也决不是计量他种商品价值的准确尺度。 但是，劳动却当别论。只有本身价值绝 不变动的劳动， 才是随时随地可用以估量和比较各种商品价值的最后和真实标准。 劳动是商 品的真实价格， 货币只是商品的名义价格。 只有用劳动作标准， 才能在一切时代和一切地方 比较各种商品的价值。 第六章论商品价格的组成部分。 我们可以看到商品的价格最终要分为三部分： 支付给地主的地租； 留给劳动者的劳动工 资；资本家获得的利润。 但要注意的是在三种组成部分中，少数商品只有两种，甚至只有一 种，例如来自大海的鱼， 就不需要给哪个地主交纳地租， 但无论哪种商品， 却必须要拥有这 三部分中的至少一种。 而且也要看到利息也是理论中的一种， 只属于派生收入， 而不算单独 的一个部分。 第七章 论商品的自然价格和市场价格。 在每一个社会及其邻近地区， 各种用途的劳动