《论语_述而第七》解读——敬业三境界.pdfVIP

道德讲堂材料 经典诵读 2013 年 8 月 27 日 圣人已远，精神永存！再请孔子上讲坛已是遥不可及的梦了， 就让我来为大家诵读一段孔子关于敬业的经典名言，虽然隔腹传 音，难免隔靴搔痒。权且当做道德讲堂为承传孔子儒家思想作的 一丝努力。 名人名言内容： 叶公问孔子于子路， 子路不对。 子曰：“女奚不曰，其为人也， 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ” 名人名言解释： 语出 《论语 ·述而第七》 。叶公向子路问孔子是个什么样的人， 子路不答。孔子（对子路）说： “你为什么不样说，他这个人，发 愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要 老了都不知道，如此而已。 ” 这个事情发生在公元前 489 年，当时孔子 62 周岁，正处于仕 途不顺，招人排挤后，周游列国推行儒家思想的第八个年头。叶 公原名沈诸梁，春秋末期楚国军事家、政治家，因其被楚昭王封 到古叶邑 ( 今河南省平顶山市叶县旧县乡 ) 为尹，故史称叶公。当 时，孔子听说叶公政绩显赫，特意拜访了叶公，孔子主张“父为 子隐， 子为父隐” ，叶公主张 “大义灭亲”，这就是史上有名的 “叶 公论政”。子路是孔子的得意门生，以“伉直好勇，敢于批评”闻 名，他全程追随孔子周游列国。这段话据考据是在孔、叶政见相 1 左的情况下，叶公对子路的追问。当时，孔子仕途受阻，儒家思 想难于推行，周游列国无人问津，可以说颠沛流离，处境相当尴 尬。因此子路也不好回答：贬低孔子，是让子路违心的，毕竟推 行儒家思想是自己坚定的信念；褒扬孔子，又让子路担心（遭人 贻笑），毕竟推行儒家思想的效果不尽如人意。 因此，他，聪明的， 回避了这个问题。 孔子是个比较豁达的人，他与子路同样清楚处境的尴尬，但 是他认为回避问题会使儒家思想的推广雪上加霜，因而呢采取了 迂回的战术，我不跟你讲成绩，讲成绩你不服，因为当时儒家思 想推广确实也没有多少成绩；我就跟你讲态度，态度是内心的， 你也没有事实可以反驳我。就这样，孔子讲了以上关于敬业精神 的一段话，也为儒家经书注入了新的要义，丰富了儒家思想，这 就是师傅比徒弟高明的地方。 讲到敬业，我们首先就要搞清楚孔子的职业是什么，这个问 题我先交代一下。历史给予孔子很高的评价，叫做中国古代的大 思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。这么多个“家” 反而让人搞不清楚孔子到底是干什么事的人了，其实不然。只要 稍观孔子生平， 就可以知道孔子是一个爱国为民的人， 在儒家 “知 行合一”的精神指导下，孔子最想做的事情就是当官治理好国家 和社会，但是事与愿违，孔子作官屡遭不顺，虽然在 52 岁时官至 鲁国大司寇，摄相事，但因政敌破坏，为官时间不长，一生中加 起来也仅仅是短暂的 4 年。因此，退而求其次，孔子只能为治国 理政爱民做些对策研究，也就是后来他首创的儒家思想。当然孔 子在思想界、教育界、哲学界、史学界、美学界乃至养生方面造 诣很深，他修《诗》 、《书》，订《礼》 《乐》，序《周易》 ，撰《春 2 秋》，等等，被当世称为“天纵之圣” ，这些成就的取得都离不开 他围绕爱国为民的至高理想所做的努力。因此，我认为孔子的职 业去掉重叠的部分，核心就是思想家。 孔子在事后向子路回答叶公的提问时，讲到自己的敬业，用 了很简单的三句话，刚才大家听了原文和译文都是很简练而朴实 的，其实它饱含了很深的敬业精神要义，我给大家解读一下：