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跨文化传播的文化焦虑及其消解
武汉大学新闻与传播学院单波教授
跨文化传播一方面呈现着文化异质的人的互动以及交往空间的拓展,另一方
面又表现着人的跨文化交流的悖论:人的跨文化敏感、共同感知、移情能力、文
化适应能力成为跨文化传播的心理动力,同时,人又无不受限于特定的文化思维
方式、坚固的文化认同、对他者的恐惧、权力的欲望、支配与被支配关系中的快
感与焦虑。
跨文化传播总是处在不平衡状态,总是表现为权力关系的博弈,特别
是当两个文化世界发生冲突、互相排斥的时候,跨文化传播就进入某种紧
急状态,产生各种文化与社会心理意义上的焦虑,进一步影响文化间的理
解与沟通
、心理上的紧急状态与文化焦虑
所谓“紧急”( urgency)的状态,一是指外来压力、危险和威胁迫近的情境
IN A PERFECT WORLD
Jones烧经引发抗议
伦敦爆炸案
另外是指内在的紧迫心理状态。生活上的紧急状态也常常表现为文化意义上
的紧急状态
在这种状态下,人们有两种行为的可能:一是偏离跨文传播的轨道,陷入非
理性的文化傲慢与偏见,以及理性的不合作博弈所导致的囚徒困境式的纳什均衡
( Nash equilibrium)。
H
Prisoners’Di|emma
Prisoners
prisoner B
H咝↓
A MIDI
remaIn
silent
20 years Oyear 1 1 year 1 year
另外一种可能就是表现出难以自拔的焦虑:人们在面对危险和威胁情
感到紧张、不安和害怕等心理体验,也是在预期中对自己有重大影响损失
干目
1.我乐到山狸常
和虑
2,我心男乱或
th. KRRe--
焦虑
下
18,共觉漫脸发发
9.我容易入愿晚上休思很好
缺乏交流的梵高,焦虑的梵高
终其一生,梵高的脾气都很坏,又贪杯
他不得父母欢心,也不懂得跟女人相处,
就连同情下等阶层,也让被同情的人无
法忍受。
焦虑的功能在于,它能使我们面对自己
广西手机报
最终认识到并且挽救对我们最有价值的东西,堡的华惠
或者在价值尺度和价值追求中建立新的价值
但与此同时,焦虑也使我们陷入自
我价值中心的绝对化,失去对其它文化
价值的感通。
八
二、如何理解跨文化传播过程中的文化焦虑
跨文化传播的焦虑常常表现为文化身份焦虑。
表面
文化身份的外在文化特征,它是构成
特征文化身份必不可少的因素,但不是决定
因素。
心理
指“文化身份被内在地构造出来”的平实的社会环文化身份
构成
因素,也就是主体的自我认同
境与心理环境
“外来者”对主体的“选择、诠释
文化和评价方式”,也就是外部环境对主体
形象
的认同。
禁袍令
EIRAUSFN AOSSm
579
LA BROR AUTORDHI
2010年9月14日,法国参议院以246票对1票的
压倒性优势,通过了禁止穆斯林妇女在公共场
合穿“将全身都遮盖起来长袍”(布卡)的议案
位穆斯林妇女在接受《纽约时报》的采访时
表示,脱掉长袍令她们觉得有“裸体”之感。
英国《新政客》杂志认为,反对穆
斯林罩袍和面纱的行为,反映出欧
洲人对伊斯兰的恐惧。年轻穆斯林
移民带来的是一种“异质文化”,并
将导致欧洲基督教文明的质变,引
发欧洲人的“身份认同危机”
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