王好战 请以战喻课件资料.ppt

解释下列词语在句子中的 用法。 ? ① 卒 A 、卒然问曰：“天下恶乎定？” B 、每得降卒必亲引问之 C 、初 , 鲁肃闻刘表卒 D 、卒岁之收 , 不过亩四石整个 同 “猝”，突 然 士兵 死 全 ? ② 一 A 、谁能一之 ? B 、用心一也 ? C 、一鼓作气 ? D 、一夫作难而七庙隳 ? E 、黄鹤一去不复返 统一 专一 第一次 一个 一经 ? ③ 就 A 、由水之就下也 ? B 、金就砺则利 ? C 、指物作诗立就 ? D 、于是荆轲就车而去 往 靠近 完成 登上 孟子简介 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家 继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为 “亚圣”。 孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提 出“民贵君轻”、反对“霸道”，提倡以 “仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。 他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸 侯中选出一位王天下的君主。 由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状 况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退 而与弟子著书，遂成《孟子》。 孟子特点 ? 善辩。孟子是一位有名的雄辩家。 其门人公都子对他说：“外人皆称 夫子好辩。”孟子回答说：“我岂 好辩哉？不得已也 !” 孟子确实是为 了推行自己的政治主张，对付那班 见利忘义、嗜杀不仁的统治者，才 施展他的辩才的。 《孟子》简介 ? 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内 容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学 思想和个性修养。《孟子》与《论语》同 是语录体散文，但与《论语》相比， 它篇 幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。 《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅， 感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 孟子 第二则 齐人有一 妻一妾而 处 室 者，其 良 人 出，则必 餍 酒肉而后 反 。其妻问 所与饮食者 ， 则尽 富贵 也。 处室 ：住在一起。 良人 ：古时妻子对丈夫的称呼。 餍 ：满足、饱食。 反 ：通“返”。 所与饮食者 ：与他在一起吃喝 的人。 富贵 ：形作名，富贵的人 齐国有一个人，家里有一妻一妾生活在一起。 （她们的）丈夫出去，就一定吃饱了酒肉才回家。 他妻子问他跟他一起吃喝的是些什么人，（他） 就说全都是些有钱有势的人 其 妻告其妾 曰：“良人出， 则必餍酒肉而 后反；问其与 饮食者，尽富 贵也，而 未尝 有显者来，吾 将 瞷良人之所 之 也。” 其 ：指良人。 未尝 ：不曾。 显者 ：有名望的人。 瞷 (ji à n) 良人之所之 ：暗中看 他所去的地方。 瞷 ，窥视， 暗中看。前一个“之”是助 词，消独，后一个“之”是 动词。 所之 ，所去的地方。 他妻子告诉他的妾说：“丈夫出去，就一定吃饱了酒肉 才回家；问他跟他一起吃喝的是些什么人，他说都是些 有钱有势的人，但我们家不曾有有地位有声望的人来过， 我要暗中看看他去些什么地方。” 蚤 起， 施从 良人之所之， 遍 国中 无与立 谈者。 卒之东 郭墦间 ， 之祭 者乞其余 ； 不 足 ，又 顾 而 之 他 — — 此 其 为 餍足之 道 也。 蚤 ：通“早” 施 (y í ) ：通“迤”，斜 行这里指暗中跟踪 从 ：跟随 国 中 ：都城内 国 ，国都、京城 卒 ， 最后 之： 去、往 东郭： 城之东门外 墦间 ：坟墓间 之祭者 ：走 向祭祀先 人的人 乞其余 ：乞讨祭祀剩下来 的酒肉 不足 ：不够吃，没有吃饱 顾 ：回过头看、环视 之他 ：走向其 他人 其 ：大概 为 ：是 道 ：方法。 第二天早上起来，（妻子）就暗中跟随丈夫，整个都城 里没一个人站着和他讲话的人。最后他到了东门外的墓 地里，走向祭祀先人的人，向他们乞讨祭祀剩下来的酒 肉；不够吃，又环顾四周，走向其他的人，这大概是他 吃饱喝足的办法。 其妻归，告其妾， 曰：“良人 者 ，所 仰望 而终身 也 ，今 若此。”与其妾 讪 其良人，而 相泣 于 中庭 ，而良人 未之 知 也， 施施 从外来， 骄 其妻妾。 仰望 ：依靠、指望。今指 敬仰而有所期望 讪 (sh à n) ：讥讽 相泣 ： 相向涕泣，面对面哭 于中庭 ：在庭院中，介词 结构后置 未之知 ：宾语 前置 施施 (y í y í ) ：喜 悦自得的样子 骄：轻视。 他的妻子回到家里，告诉他的妾说：“丈夫，是（我们） 一生依靠的人，现在却像这样的！”（于是）跟他的妾 一起大骂她们的丈夫，并且在庭院中面对面哭泣，可是 丈夫并不知道这些，得意洋洋地从外面回来，傲视他的 妻和妾。 此其为餍足之道也 遍 国中 无与立谈者 之 墦间， 之 祭者， 顾 而 之 他 表推测， 大概 良人 未之知 也， 施施 从外来， 骄 其妻妾 宾语前置句 由 君子观 之 ， 则 人 之 所以 求 富贵 利达 者 ， 其妻妾不羞也， 而不相泣者， 几希 矣。 由 ：介词，从 之 ：音节助词 则 ：那么 之