王守仁的教育思想学习版.ppt

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︵。︵ ︵。︵ 王守仁的教育思想 ︵。︵ * 王守仁(1472-1529) 汉族。浙江余姚人。字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔庙东庑第58位。 ︵。︵ * 目录 一、生平简介 二、“致良知”的教育目的 三、教育思想 ︵。︵ * 一、生平简介 5岁 仍不能语 10岁 作诗,惊四座 12岁 便知,“第一等事恐怕不是读书登第,应该是读书学做圣贤”。 17岁 赴南昌居住一年,潜心练习书法 21岁 中举人,钻研朱熹“格物穷理” 28岁 中进士,授兵部主事。 31岁 告病还乡,修道养性,行导引术 35岁 在狱中,静心研读《周易》,悟出“心即理”核心 39岁 任江西庐陵县知县 50岁 任南京兵部尚书 ︵。︵ * 二、“致良知”的教育目的 王阳明的教育思想是以他的主观唯心主义的“心学”为基础的。思想的核心“心即理” ,他认为万事万物及其运行规律,以至人类社会的各种道德规范,都是心所固有的,是由心派生出来的。 而心的本体就是"良知"。圣人之所以为圣人,是因为天理纯全,良知常在。而一般人的良知常被物欲、邪念所蒙蔽,就象明镜常为尘埃蒙蔽而失去明亮一样。除掉物欲、邪念,也就是做为善去恶的工夫,从而恢复本心,这就是"致良知"。 ︵。︵ * 论教育内容 教育心理思想 论教育过程 儿童教育思想 论教学原则 论学习方法 ︵。︵ * 三、教育思想 1、论教育内容 2、论教育过程 3、论教学原则 4、论学习方法 5、儿童教育思想 6、教育心理思想 ︵。︵ * 1、论教育内容 歌诗 读书 习礼 核心 “歌”是指用带有音乐旋律的声调去大声歌颂的内容。 “书”非泛指一切书籍,而是特指《尚书》之书。能开发智力,增加知识,调节情绪。 王阳明已将道德规范的认同与教育提升到道德实践的高度,超越了“礼”的认识阶段,直接论及“习礼”的行为举止。“习礼”有利于道德修养,活动筋骨,锻炼身体。 ︵。︵ * 2、论教育过程 “学”是教育过程的开端,是认识事物的起点。 解决困难疑惑 在“有疑”的情况下进行,目的是使所学的东西融会贯通 辨明所学知识的是非正误,以求掌握精准可靠的知识。 在实践中检验真理 ︵。︵ * 3、论教学原则 ︵。︵ * 4、论学习方法 1)自求自得 2)静处体悟 3)自家解化 4)事上磨练 5)批判判断 ︵。︵ * 揭露和批判传统儿童教育不顾儿童身心特点。 儿童教育必须顺应儿童的性情。 儿童教育的内容是“歌诗”“习礼”和“读书”。 要“随人分限所及”,量力施教。 5、儿童教育思想 ︵。︵ * 6、教育心理思想 兴趣与教育 学习志向 学习情感 学习意志 学习态度 ︵。︵ * 1、“破山中贼易,破心中贼难。” 2、“夫万事万物之理不外于吾心。” 3、“心即理也。”“心外无理,心外无物,心外无事。” 4、“人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。” 5、“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”(四句教) 6、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 7、“有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?” 8、“圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。” 9、“殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。” 10、“夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?” 11、“所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。” 12、“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。” ︵。︵ * ︵。︵ ︵。︵

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