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《兄弟》读书笔记范文 我一口气把长篇小说《兄弟》(上部)读完，此作品是著名作家余华新世纪以来小说创作最重要的成果，也是他写得最长的小说。小说由上海文艺出版社出版。2年多来，已经发行近60万册，开创了我国严肃文学作品发行的一个奇迹。6年前，我读过余华的《活着》，那朴素无华的故事折射出人性的光辉。《兄弟》不仅将人性描写得更深刻，而且更加惨烈。余华用生动幽默的方式，叙述了一个时代更为复杂的情感。 当你真正融入这山水画、人文画般的大自然之中，你会迷恋上她千种万种的风情。阳关苍茫的白雪，庐山迷蒙的雾霭，苏州精雅的林园，吴江凄冷的落叶，你与它们交融在一起，然后发现自己会无端的动容。交织着老屋的回忆，夹杂着对风景无限的感怀，也许再当你靠在残破的古老城墙之上，你内心里，会少一些对着残垣断壁的悲凉，更多的是，对久远历史的赞叹和对古老文化的敬仰，甚至，是膜拜。 前段时间我在周国平的《人文演讲录》一书中看到这样的文字：什么是人文?人文就是对人的尊重，以人为本。不尊重自己的人必然不会尊重别人，人是有思考的人，同情心是道德的基础，没有同情心，就不会有道德。按照这样的哲学观点来分析《兄弟》，我想是最恰当不过的了。《兄弟》(上部)讲述的是一个组合家庭，在“文革”风暴中的悲惨经历，小说以小孩子的视角来看民族的这场劫难，书中对火热的政治运动中人们对生命的亵渎、对人格尊严的任意践踏进行了批判和反思。在泣血的文字中，我看到两个不到10岁的小孩子在政治运动的夹缝中相互帮助、相依维命的感人故事。 写到这里，我自己也渐渐明白只要敢于向强者挑战，你才有可能成为强者;如果你永远只会欺负弱者，那可能一直是弱者。 下面，我就《兄弟》中几个主要人物进行解读。 李光头 虽然都是失败者，革命失败者比那些假革命者和不革命者要成功一万倍，因为前者是有勇无谋的勇士，后者是表里不一的懦夫。虽然范爱农是辛亥革命后又备受打击迫害的失败者，但他不满黑暗社会、追求革命，他的正直倔强的爱国精神远超于那些凌驾于百姓之上，整天作威作福的封建制度下的禽兽。但是正义永远能战胜邪恶，正是如同范爱农这样千千万万的觉醒的知识分子们在前面用血肉之躯铺开光明大道，后人们才能高喊着“打倒封建，打倒所有‘正人君子’”的口号取得战争的胜利。鲁迅虽然已故，可他的精神同他振奋人心的文字都在我们身后时刻鞭策着，鼓舞一代又一代的进年继续战斗。鲁迅的文字像一面旗帜，映衬着光辉未来。 李光头是小说中的主要人物，全篇以他为主要线索展开故事的叙述。李光头也并非光头，即使长出了野草般的头发，被人也习惯性地叫成李光头，因为他的原名是李光，只因为剃了一次光头后，人们在他的名字后面多了个“头”，用他的话讲，保持光头比蓄发的成本更大，光头必须半个月修理一次，而头发数月修剪一次即可。 书中开始讲他如何在厕所偷看女人的屁股，然后将偷看的屁股作为“资本”，到处给好色的男人讲，满足男人对美女屁股的无限幻想。当然，每讲一次，男人们要付出代价，那就是请李光头吃一碗三鲜面。从小，李光头就表现出过人的机灵，尽管他偷看时被人活捉甚至游街，可是总的来看，在物质生物匮乏的那个年代，他能以此换来65碗三鲜面可以说是扭亏为盈。 今天来看这样的事情是无比荒唐和不可理喻的，可是在那样一个性无比保守的年代，一个正处在发育中的14岁男孩子，大胆地将眼睛瞄准了白的胖的瘦的小的大的不大不小不胖不瘦的女人屁股。尽管这样的做法不对，可一个对性无比渴望、懵懵懂懂的男孩子，用这样的方法缓解性压抑是理想的选择，尽管他跨出了道德的防线。李光头的生父在他还没有出生之时，也是在厕所偷看过女人屁股，可惜生父运气没有儿子那么好，没有看到质量上乘的屁股，更为遗憾的是他不小心掉进粪坑淹死。 在新组合的家庭，继父宋凡平很疼爱李光头这个小“拖油瓶”，李光头过上了短暂的幸福生活。8岁时，李光头性欲勃发，偷看了父母交欢后在长板凳上磨擦下身，后来还在木头电线杆上磨擦，并且是在众目睽睽之下磨擦，他觉得很舒服，磨擦得红光满面。后来别人告诉他这是“性欲”。再后来他每逢磨擦，就呼喊着“我的性欲来了”。这样的描写，在读者看来荒诞甚至下流，可这就是那个年代的真事。我们的文学，为什么就不能揭露生活的真实呢?那些对儿童进行鲜花和阳光般的描写，苍白虚假，没有生活气息。在我们的生活圈子，性是一个敏感的话题，尤其是未成年人的性问题，在艺术创作中更为谨慎，似乎是个禁区。大人有性的需要，小孩子难道就不可以要吗?李光头这个形象，是作家余华对人性的深入思考和大胆表达。 “文革”中，由于继父宋凡平是地主的儿子(注：解放之初家中田地财产已分给贫农，家里积蓄早就荡然无存)，不可避免地在大大小小各种规模的会议和游行中受到批斗，精神和身体上受到双重摧残。李光头和比自