外国文学史(上编)期末整理.doc

PAGE / NUMPAGES 導論 古希臘-古羅馬希伯來-基督教文學是歐洲文學的兩大源頭，文學史上稱之為“兩希”傳統。 古希腊文学中蕴涵着原始形态的“人”的观念，它经由古罗马文学对后来的西方文学产生了深远的影响，成为西方文学人文传统的主要源头之一。 古罗马文学是对希腊文学的直接继承，古希腊文学中的世俗人体意识，其人性取向是自然原欲。 重视人的精神与灵魂，重视对彼岸价值世界的追求，强调理性对原欲的限制，是希伯来-基督教文学之文化价值观念的主导倾向。 17世纪的古典主义文学对“古典”的崇尚，倾向于古罗马的政治、国家理念，并且热衷于表现政治意识。作为专制主义之产物 的古典主义文学在侧重于崇尚古罗马文化与文学这一问题上表现出政治合理性与人性合理性。 18世纪启蒙时代被称为“理性的时代”，启蒙的总体精神是理性主义。 第一章 古代文學 第一节 概述 欧洲古代文学包括古希腊文学和罗马文学。 古希腊古罗马文学是古希腊古罗马文化的重要组成部分，两者都是西方文学的开端。特别是古希腊文学，它是欧洲文学的源头。 古希腊古罗马文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活。 古希腊古罗马文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中，展示了人性的活泼与美丽，表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。生命意识、人本意识和自由观念，是古希腊基本精神，以后也成了欧洲文学与文化的基本内核。 一、古希腊文学 （一）古希腊文学形成的背景 1、古希腊民族是海洋民族；2、古希腊文明是本土文明，与外来文明的融合，是西方文明的源头。 （二）古希腊文学的地位——西方文学的第一源头 *新神谱（俄林波斯神系） （三）古希腊文学的发展分期 1、“荷马时代”或“英雄时代” （前12世纪－前8世纪）：主要成就是【神话】和【史诗】 【神话】 （1）古希腊神话的起源： “任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力”的产物。 （2）古希腊神话的主要内容 A、神的故事——旧神谱（前俄林波斯神系）：B、英雄传说——赫拉克勒斯的传说 （3）古希腊神话的主要特征 A、神人同形同性，神话具有浓郁的世俗人本主义色彩； B、想象丰富，故事性极强； C、哲理性极强。 （4）古希腊神话的地位与影响 A、 “希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。” ——马克思 B、 古希腊神话对后世西方文艺、文化有深远影响。 【史诗】 荷马史诗（见第二节）：古希腊文学的最高成就。 赫西俄德（约公元前8世纪末-7世纪初）作有现实生活题材的教谕诗《工作与时日》与神话诗《神谱》。 2、“大移民时代”（前8世纪－前6世纪中叶）， 主要成就是【抒情诗】和【寓言】 【抒情诗】 抒情诗分双管歌（或称哀歌）、琴歌和讽刺诗等，其中琴歌（分为独唱体和合唱体）成就最大。 独唱体抒情诗代表诗人是萨福、阿那克里翁；合唱体抒情诗代表诗人是品达。 女诗人萨福是古希腊最著名的抒情诗人，被柏拉图誉为“第十位文艺女神”。 阿那克里翁的诗往往歌颂生活的，歌颂大自然，歌颂爱情，以清新、优美、形式完整取胜。这种诗后来被称为“阿那克里翁体”。 品达的诗主要赞美神和描写体育竞技。 【寓言】 《伊索寓言》是古希腊民间寓言的汇编，是欧洲寓言的奠基之作。集子中的寓言大多是拟人化的动物故事，表现平民的思想感情与生活经验，结构简单，风格质朴。 3、古典时期（公元前6 世纪－公元前4世纪初）文学的主要成就是【戏剧】、【散文】与【文艺理论】 【戏剧】以埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯为代表的三大悲剧家和喜剧家阿里斯托芬。 【文艺理论】 1) 柏拉图（前427一前345）的文艺对话体著作有《理想国》、《婓德诺篇》等，《理想国》是他的主要理论著作，其文艺理论的核心是“理念论”，他的唯心主义文论对后世有深远影响。 2) 亚里士多德（前384-前322）的主要理论著作是研究悲剧与史诗等文体的《诗学》，重要的理论观点有“摹仿说”、“过失说”、”净化说”等，他奠定了欧洲现实主义文论的基础。 4、 “希腊化”时期（前4世纪末至公元2世纪）文学的主要成就是【新喜剧】与【田园诗】 新喜剧的代表作家是米南德，有《恨世者》和《萨摩斯女子》等。 田园诗的代表诗人是忒奥克里托斯（前305？—前250 ），他是西方田园诗（牧歌）的创始人。 二、古罗马文学 （一）古罗马文学形成的背景 1、古罗马是以牧耕为主的民族，建立了奴隶制的大帝国； 古罗马继承了古希腊文化。 （二）古罗马文学的地位——沟通古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁。 （三）古罗马文学的发展 1、共和时期（前240一前30）文学的主要成就是【喜剧】 利维乌斯·安德罗尼库斯是古罗马文学的奠基人。 普劳图斯是古罗马最重要的戏剧家，喜剧名作