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〈〈书湖阴先生壁》古诗赏析
书湖阴先生壁
宋-王安石
茅檐长扫净无苔,
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,
两山排阅送青来。
[注释]
1、 湖阴先生:指杨德逢,是作者元丰年间(1078 —1086) 闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。本题共两首,
这里选录第一首。
2、 护田:保护园田。据记载,汉代西域置屯田,派使 者校尉加以领护。将:携带。绿:指水色。
3、 排闻:推开门。闻:宫中小门。据记载,汉高祖刘 邦病卧禁中,下令不准群臣进见,但樊哙排闻直入,闯进刘 邦卧室。
[译文]
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木
成行满畦,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田, 把绿色的田地环绕,两座青山推开门,送来青翠的山色。
[解说]
这首话是题写在湖明先生家屋壁上的。前两句写他家的 环境,洁净清幽,暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院 外,写山水对湖阴先生的深情,暗用“护田”与“排闻”两 个典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主动与人 相亲,正是表现人的高洁。话中虽然没有正面写人,但写山 水就是写人,景与人处处照应,句句关合,融化无痕。话人 用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对话歌大意的 理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深 刻地体会。
[赏析]
这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首话。杨德逢,别号 湖阴先生,是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往 来的朋友。
首二句赞美杨家庭院的清幽。 “茅檐”代指庭院。“静”
即净。怎样写净呢?话人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无 苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得 ?江南地
湿,乂时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都 更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较 之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不 正表明无处不净、无时不净吗 ?在这里,平淡无奇的形象由 于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。 “花木”是庭院
内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这 样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗 示出花木的丰美,既整齐乂不单调。
这清幽环境令人陶醉,所以当话人的目光从院内花木移 向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育 出下面一联的警句,“一水” “两山”被转化为富于生命感情 的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主 要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。
“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕 着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗 著一 “护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前 冠以“排闻”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是 深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来 !这种描写
给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远, 就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是 写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所 有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,乂都和充分 的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自 远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上 礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛乂自然,既经锤炼 乂无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句话也与杨 德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于 生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐” ,他不仅“扫”,而
且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非 赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。 这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它 们的美,更感到“一水” “两山”的亲近;话人想象山水有
情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。话以为题,处处关 合,处处照应,由此也可见出话人思致的绵密。
此话对于“一水” “两山”的拟人化,既以自然景物的 特征为基础,乂与具体的生活内容相吻合,所以气足神完, 浑化无迹,成为古今传诵的名句。
在修辞技巧上,三四两句也堪作范例。 “护田”和“排
闻”的典故都出自,是严格的“史对史” 、“汉人语”对“汉
人语”,可见话律极为工细精严。但读来自然天成,全似未 尝着力准确地说,由于话人将典故融化在话句中,我们只觉 得他采用了拟人手法,而不感到是在“用事” 。“用事”而不
使人觉,这正是其成功之处。这是王安石题在杨德逢屋壁上 的一首话。杨德逢,别号湖阴先生,是作者退居金陵 (今江
苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。首二句赞美杨家庭院 的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢 ?话人 摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真 可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,乂时值初夏多雨季节, 这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。
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