人民版高中历史必修3《中国传统文化主流思想的演变》单元试题及答案.docx

高中历史 必修（ 3）第一单元单元试题及答案 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 “百家争鸣”和儒家的形成 [课堂同步 ] 选择题 春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根源是 中国社会发生了巨大变革和变化 B “士”在社会、政治活动中十分活跃 C 私人办学兴起，贵族垄断教育的局面被打破 D 分封制崩溃，周王室衰落 2 “诸子百家”活动的宗旨是 A 游说君主，寻求进入统治阶层 研究科学知识，解决生产发展中出现的问题 传播文化，发展学术 推动社会发展和进步 以下对“百家争鸣”的表述不正确的是 A 儒家在一定程度上吸收了各家之长 B “百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础 C “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动 D 战国时期儒家各流派都主张“性本善” 儒家经典的“六经”不包括 A C  《诗经》 《尚书》 B 《礼》《易》 《乐》 《春秋》 D 《论语》 《孟子》 [ 课后巩固 ] 一．选择题 1．孔子办私学的主要意义在于 促进了儒家学说的传播 打破了贵族垄断教育的局面 使教育在一定范围内开始普及 是中国历史上的一次思想解放运动 2．荀子既是儒家的集大成者，同时也积极吸取其他学派的合理成分，他主要吸取了哪些学派 的合理思想 A 道家 法家  B 法家 墨家  C 道家 墨家  D 阴阳家 道家 二 非选择题 7 阅读下列材料 材料一 : 人之性恶 ,其善者伪也。 材料二：古圣人以人之性恶，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑 罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。是圣王之治礼义之化也。 b5E2RGbCAP ——以上均摘自《荀子 . 性恶》 材料三：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑” ——《荀子 . 学》 1）材料一提出的是什么 点？和 的主 是 立的？ 2） 合材料二、三，指出荀子 才能怎 改造人 的本性？ 3）荀子衡量人善与 的 准是什么？你是否 同？ 什么？ [ 提速 ] 下列材料 材料一 国后期， 子已开始 以自己的学 一思想??《 氏春秋 ?不二》篇宣称“： 听众人 以治国，国危无日矣。”“故一 治，异 乱。一 安，异 危。”思想大一 被提 到了十分醒目的位置。 p1EanqFDPw ——摘自 岱年、方克立《中国文化概 》 材料二（李斯上奏） “非秦 皆 之；非博士官所 ，天下敢有藏《 》、 《 》、百家 者，皆 守尉 之。有敢偶 《 》《 》者弃市；以古非今者族；吏 知不 者与同罪。令下 三十日不 ，黔 城旦。所不去也，医 、卜筮、种 之 。若欲有学法令，以吏 。”秦始皇采 了李斯的建 ， “下焚 之命，行偶 之刑，”从而造成了中国文化史上的一次空前 浩劫。 国 代蓬蓬勃勃的自由学 空气被窒息，广袤的思想原野上万 喑。 DXDiTa9E3d ——同上 材料三（ 董仲舒向 武帝建 ）：“今 异道，人异 ，百家殊方，指意不同。是以上亡 （无）以持一 ??臣愚以 不在六 之科、孔子之 者，皆 其道，勿使并 。邪僻之 息，然后 可一而法度可明，民知所从矣。”——《 。董仲舒 》 RTCrpUDGiT 回答： 1）三 材料反映了思想界 展 如何？原因何在？ 2）材料表明， 了达到上述目的，自 国到西 ，先后推行 那些思想文化政策？ 3）如何 价西 期推行的思想文化政策？ 概述孔子和孟子思想的主要内容，并指出他 具有 极意 的主 。 “ 黜百家，独尊儒 ” [ 堂同步 ] 一 1． 武帝和秦始皇 儒家思想的 度是 A 完全一致 B 正好相反 C 迫限制 D 大力推崇 2． “ 良 策”是下列哪位 治者 行的 拔人才的制度 A 秦始皇 B 文帝 C 高祖 D 武帝 董仲舒的新儒学体系之所以受到 武帝的推崇，主要是因 它 A 有利于社会 的 展 B 有利于加 民族关系 C 有利于国家 一和加 制 治 D 有利于文化教体的 展 董仲舒 儒家思想的 不包括以下内容 A“君 神授” B “ 用而 人” C “天人感 ” D “天人合一” [ 后巩固 ] 一． 武帝推崇儒家思想的措施不包括 A 良 策 B 太学 C 五 博士 D 在全国各郡 立学校 董仲舒所提倡的 “三纲” 是指 ① “君为臣纲” ②“父为子纲” ③“夫为妻纲” ④孝为“天 经”“地义” 5PCzVD7HxA A①②③ B②③④ C①②④ D①②③④ 二 非选择题 3．阅读下列材料 材料一 天者，百神之君也，王者之所最尊也。 ——《春秋繁露》 材料二 人之为人，本于天，天亦人之曾祖父也 ，此人之所以乃上类也。人之形体，化天数而 成；人之血气，化天志而仁；人之德行，化天理而义； 人之好恶，化天之暖清 jLBHrnAILg 人之喜怒，化天之寒暑；人之受命，化天之四时