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︵。︵ 美学概述 ︵。︵ * 问题一:美是什么 物质之美 精神之美 “美是什么”,是一个有起点而无终点的问题 追寻美,是人类与生俱来的天性与本能 ︵。︵ * 哲学,是关于世界观的学说。 哲学的根本问题: 思维和存在、精神和物质的关系问题 德国著名浪漫派诗人诺瓦利斯(1772—1801) : 哲学是全部科学之母,哲学活动的本质原就是精神还乡,凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。 ︵。︵ * 美学和哲学是须臾不可分离的双生体 哲学更加理性和思辨,带作对生命本体的追问,将我们从蒙昧引领到自省。 我是谁,我从何处来,我将往何处去 美学更加感性,它起始于现实社会,落脚到整个精神 ︵。︵ * 人类对美的追求诞生于人类初始 ︵。︵ * 古代希腊时期,是哲学和美学的黄金时代 柏拉图、苏格拉底、亚里士多德 毕达哥拉斯 赫拉克利特 大致经历了以下三个发展阶段: 自然哲学阶段。主要代表人物有毕达哥拉斯、赫拉克利特、谟克利特等。关注是自然本源问题。美看作是自然本身的一个本质特征。 人文哲学阶段。主要代表人物有苏格拉底、柏拉图。人为尺度来认识世界。把美看作是超越现象的独立存在,对美的思考转向对理念的思考。 艺术哲学阶段。主要以亚里士多德及其《诗学》为代表。在悲剧、雕塑、建筑等艺术获得充分发展的基础上,艺术美的兴趣代替了对抽象美的兴趣,艺术被看作美的主要载体。 ︵。︵ * 基本特征: 相信永恒绝对的本体美是存在的。 真善美的信念与理论。 毕达哥拉斯的数、赫拉克利特的逻辑学、苏格拉底的善、柏拉图的理性、亚里士多德的整体,都具有真善美的性质。 对真的认识同时也是对美的体验,美是观照的对象,艺术是对美的模仿。 ︵。︵ * 古希腊美学思想丰富而广泛,触及了美学和艺术中的诸多根本性问题: 美的本质,美与丑 美的形式与内容,美与善的关系,美感与快感,美感的特质 艺术与现实的关系,艺术与摹仿,艺术的社会功能艺术创作的源泉,艺术典型,艺术分类、悲剧、审美教育等问题。 此时,美学没有理论形态和完整的思想体系。 ︵。︵ * 18世纪,鲍姆加登把美学作为独立学科提出来。 他把美学规定为研究人感性认识的学科。 理性和感性分离 康德和黑格尔的出现,西方美学进入了一个前所未有的高峰----德国古典美学 ︵。︵ * 康德 德国哲学家 天文学家,世界思想史和文化史上的一座高峰。 《纯粹理性批判》、《实践性批判》和《判断力批判》构筑了庞大复杂的哲学思想体系 康德的美学可以概括为: 美不是外在的实体,而只是一个人内心里的观念; 他必须以一个符合观念的个体的表象表征出来;以此衡鉴一切鉴赏对象。 美的观念即是一个理想。表现为不空洞、不概念化。 审美的四个特征: (1)它是愉悦的,但是不带任何利害关系; (2)它是普遍的但不是概念; (3)它具有合目的性,但无目的 (4)它是主观的,却带有必然性 ︵。︵ * 黑格尔 德国伟大的哲学家、思想家,德国古典哲学集大成者 哲学主要特征: 把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,就是绝对精神本身 美学思想的核心内容: “美是理念的感性显现”。理念就是绝对精神,就是概念,就是指艺术的思想内容。 理念是无限的,艺术形象是有限的,艺术就是在有限事物的感性形象中显现出无限的普遍真理,达到普遍与特殊、一般与个别、客观与主观、理性与感性等的和谐统一。 ︵。︵ * ︵。︵
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