2018高三语文丰台一模议论文标杆文.docVIP

PAGE 11 2018丰台一模标杆文 1号文 科学当为幻想留下余地 48 传统文化是蕴藏着人类原始幻想的朦胧美感与千年岁月洗涤后的温柔。然而随着科技进步，这种朦胧被打破了。当现代科学为传统打上“幻想""愚昧"的标签，我们当如何应对呢？ 不得不说，科学是为人类的生活作出极大贡献的。虽然三景合一的天文奇观在天文望远镜中只映出“坑坑洼洼的麻子脸”，但这却是人类探索精神取得回报的体现。人类是有前进和探求的欲望的，从第一个“航天人”的椅子上绑上火药开始，这种精神不断得到发扬，终于，我们有了飞机，有了工业文明，有了今日的美好的生活。科学探索是必要的。 但科学与美学往往相悖。因为美学往往蕴含对朦胧意蕴的追求，而科学是那样冷静地企图窥明一切。蒙纸纱的窗很美，可科学创造了玻璃，不美，但很实用。古时的神话多来源于幻想，天有雷雨，于是幻想出雷公雷母；月有圆缺，于是有了嫦娥月兔，有了赏月团圆……这些由主观世界创造出的幻想，名为文化，不科学，但很美。 在人类由传统社会跨入现代文明的过程中，人类一度试图以科学毁灭文化，毁灭美，不给幻想留一丝余地。西方人拆毁教堂，试图将进化论的发现者捧上神域；东方人破除孔教，去除年俗，试图以现代化的西方文明建立新纪元。其结果当然是信仰的空虚与道德的沦丧。《局外人》中的默尔索，洞悉神的无力与死亡的轻，理性，却也冷漠。人类试图用工业文明征服自然，却忘了"数罟不入垮池”的教诲，以至于烟霾处处，病殁横生。我们愿意这么活着吗？ 答案是否定的。事实上，那些绮丽的幻想也是民族的根，某文化的魂，不可动摇。因此，当以科学驱除愚昧，守护文化的精华，而不可以之打破美好的幻想。嫦娥奔月、清风明月，这些文化要素是我们身为中华民族，而非美利坚民族的原因，而清晰的望远镜，是我们为民族探索未来的未来，提升实力的手段。若后者打破前者，手段和目的倒置，我们就算对宇宙都一片清明，又如何？ 我们应当守住幻想，回归传统，以传统文化为根，以科学手段为翼，我们的民族，才能振翅向远方。 2号文 理性与感性之花共同绽放 48 在天文学中，月亮只是一个长着坑坑洼洼灰秃秃的麻子脸的冰冷星体；但在文学作品中，月被赋予了“海上生明月，天涯共此时“的美好意境，令人心生向往。可见，单用理性的眼光看待事物是不可取的，我们要理性与感性相结合，去探索探寻更美的风景。 感性是对理性思维过于冰冷的一种缓解。霍金是举世闻名的物理学家，但他并未被理论所拘泥。他本人风趣幽默，并用通俗易懂的语言向人们款款讲述了宇宙的奥妙，写有巨著《时间简史》。可见，单一的科学是令人闻风丧胆，过于晦涩的，但经文学的演绎之后，便豁然开朗。单一的理性思维也会使人性冰冷。近年来，高材生犯罪的案例层出不穷，他们的思维被僵化，渐渐对世界冷漠，这正是理性思维匮乏的体现。所以，在教育中也要人文与科学相结合，避免出现培养出大批“高智商低情商”人才的尴尬局面。 然而只重感性不重理性是更不可取的。中国自古便有“重文轻理”的教育体系，致使中国的工业发展多年来停滞不前。而在如今网络言论自由的时代，感性占上风的危害更是极大的。人们肆意抒发不理性言论，致使社会舆论混乱，这时就应用理性的眼光看待问题，理性地解决，并回归理性的讨论。可见，无论是国家发展还是社会发展，理性思维都在起着导向性的作用，只有理性与感性相结合，才会出现国家富足，百姓安定的盛况。 近年来，越来越多的学校开始注重对孩子理性与感性的双培养。在南开与北大等高校，在注重学生学术教育的同时，开展了养成教育，小到起床收拾床铺，让学生从一点一滴中发现生活中的美好，提升人文素养，拥有爱心与善心，从而更好地投入学术研究，因为此时他们心中不再只是计算着数字，更是有了一份信念与爱。 拥有理性，能使我们冷静的分析问题，公正但有些许无情；拥有感性，能使我们享受诗和远方，但有些许无为。唯有理性与感性之花共同绽放，才是最美的风景！ 3号文 楔 47 中国人自古对月亮带有浪漫情怀，嫦娥玉兔、吴刚伐桂的美好传说人尽皆知。自从人们探测到月球只是一个坑洼的“麻子脸”，会不会产生幻灭之感呢？ 有人说，科技破坏了传统文化中的美感，破坏了一个童话。其实大可不必悲观。人们赏月观月，创作神话传说，寄托了对美好生活的向往。虽说这些传说多是在那个蒙昧之时，人们为追求精神寄托所编造出来的产物，但在科技发达、人们对世界的认知能力大大提高的今天，仍有重要作用。 神话传说中的确有愚昧迷信成分，但使一个传说能淘洗于历史长河而流传到今天的，一定是中华民族最核心的民族精神与美好品德。就像月亮的美好寓意，即使人们都已知其荒凉与坑洼，但月亮的美好传说，月亮承载的众多情感，包括月亮在诗词歌赋中的地位，使人们不会忘记月亮