中西方园林景观观之比较.pptVIP

园林景观设计 问题:在没有任何条件限定下,同学们畅想一下喜欢生活在 个什么样的环境中? 第一章园林景观概论 一、教学目的 学习园林景观所包含的内容,以及园林景观设计的意义。 对当前园林景观设计在社会生产和生活中所处的地位和作用 进行初步的掌握。 二、重点难点 令(一)园林景观的定义 (二)园林景观设计的作用和意义 6.● 二、重点难点: 东方园林景观风格差异的本质因素 中西方园林景观的特点以及在实际设计中的 具体应用 教学内容 (一)中西方园林景观之比较 ÷1、不同的传统文化对园林景观的影响 在中国文化发展史上,儒、道、佛三教作为中国传统 文化的三大组成部分,各以其不同的文化特征,对中国古典 园林产生积极深远的影响。 儒家主张人与自然和谐相处,认为天人是相通的 “天人合一”、“万物与吾一体”之说。这些思想 的形成,导致了中国人的艺术心境完全融合于自然, “崇尚自然,师法自然”也就成为中国园林所遵循 的不可动摇的原则,在这种思想的影响下,中国园 林把建筑、山水、植物有机地融合为一体,在有限 的空间范围内利用自然笼 件,模拟大自然中的美 景,经过加工提炼,把 自然美与人工美统一起 来。主要体现于江南诗 情画意的私家园林里。 道家崇尚自然之美,老子以“道”是宇宙本原而 生成万物,也是万物存在的根据,道家总结园林审 美的自然观:“人法地,地法天,天法道,道法自 然”。这一理论的产生为中国园林设、 计提供了强有力的哲学依据,使园 林中的自然因素“山水”得到巩固和 展。道家对中国古典园林的影响主要 表现在以下几个方面:①崇尚自然山 水。②为中国园林山水体系的确定奠 定了基础。③以水体为纽带的山水、 建筑组合关系的建立。 作者 佛家思想在感性中通过悟境而达到精神上的超越 与自由。正如六祖惠能的传世之偈中所说的:“菩 提本无树。明镜亦非台,本来无一物, 处惹尘埃。”佛家美学将审美与艺术中染 体的内心体验、直觉感情等的作用,融义提 入中国园林的创作中,从而将园林空间子 的“画境”升华到“意境”。这在一定的 想深度上构筑了园林中以小见大、咫 尺山林的园林空间。佛学思想对中国园:明 林,特别是江南园林产生极大的影响 毓 4.尔