中华文化的智慧之花——熟语 .ppt

——熟语 熟 语 成语 是一种相沿习用的特殊固定短语 谚语 是人民群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定短语 惯用语 是口语中短小定型的习惯用语 格言 是具有教育意义的警句 歇后语 是由近似谜面、谜底两部分组成的带有隐语性质的口头用语 来源：（1）来自人们口头广泛流传的现成语言 （2）来自书面语言 1.从历史故事中来的：望梅止渴、 洛阳纸贵 、三顾茅庐、指鹿为马 的来源 2.从寓言故事中来的：守株待兔、刻舟求剑、叶公好龙、狐假虎威 3.从神话或其它传说中来的：开天辟地、精卫填海 、夸父追日、八仙过海 各显神通 4.从古代文学作品中摘引的：游目骋怀、醉翁之意不在酒 、高山流水、千山万水 悠悠成语，融贯千秋。 言简意赅的成语是传递中华文化信息的支柱，浓缩历史精华的成语是保存中华文化精神的载体。从一定意义上来讲，千古流传的成语是中华民族人文素质的文化底蕴。 汉语之瑰宝，词语之精华。 “马”字成语与文化 “牛”字成语与文化 成语与传统文化 成语是语言文字的珍品 成语是民族文化的精华 成语是古代汉语的“活化石” 与牛有关的成语和谚语辑录　 杀鸡焉用牛刀——表示不必小题大作 风马牛不相及 ——比喻事物之间毫不相干 宁为鸡口，无为牛后 ——比喻为宁可小范围内作主，而不愿在 九牛一毛 ——比喻极为渺小，轻微，一点也无关紧要。 对牛弹琴 ——比喻对蠢人讲大道理白费口舌，有看不起对方 庖丁解牛 ——比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做 老牛舐犊 ——比喻父母疼爱子女的深挚感情 牛不吃水强按头 ——比喻强迫人做不愿作的事 牛皮不是吹的，火车不是推的 ——指不凭空说大话，要看真本事 牛头不对马嘴 ——比喻胡拉乱扯，二者毫不相关 牛鼻上穿绳，那里情愿 ——指很不愿意 牛不知角弯，马不知脸长 ——比喻人缺乏自知之明 大范围内听人摆布 事得心应手，运用自如 一、俗语换成语： 1、打开天窗说亮话 2、赶鸭子上架 3、横挑鼻子竖挑眼 4、好虎架不住群狼 5、躲过了风暴又遭雨 6、此地无银三百两 直言不讳 强人所难 吹毛求疵 寡不敌众 祸不单行 欲盖弥彰 7、这山望着那山高 8、鸡蛋里挑骨头 9、吃着碗里瞧着锅里 10、井里打水往河里倒 11、衣上有虱烧棉袄 12、顾了吹笛顾不了捏眼 见异思迁 吹毛求疵 贪得无厌 劳而无功 因噎废食 顾此失彼 二、成语接龙： 1）向隅而（ ）不成（ ）泪俱（ ）里巴（ ）欢马叫 2）毛遂自（ ）贤举（ ）者为（ ）出无（ ）落孙山 3）老生常（ ）虎色（ ）本加（ ）兵秣（ ）到成功 4）好景不（ ）歌当（ ）笑不（ ）天独（ ）颜无耻 5）洁身自（ ）事多（ ）杵成（ ）锋相（ ）症下药 泣 声 下 人 荐 能 师 名 谈 变 厉 马 长 哭 得 厚 好 磨 针 对 三、根据古诗文写成语： 1虽鞭之长，不及马腹。 （ ） （《左传-宣公十五年》） 2欲觉闻晨钟，令人发深省。（ ） （杜甫-《游龙门奉先寺》） 3见义不为，无勇也。 （ ） 《论语-为政》 4吾有卿之名而无其实。 （ ） （《国语-晋语》） 5春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 （ ）——（孟郊-《登科后》） 鞭长莫及 发人深省 见义勇为 有名无实 春风得意 特点： 1、语意具有双层性，除字面的语义外，还具有深层次的比喻引申意义。 背黑锅 比喻代人受过 穿小鞋 比喻使人暗中吃亏 敲竹杠 比喻利用别人的弱点勒索财务，也比喻用某种口实抬高价码 翘辫子 比喻人死 2、它的结构是固定的，固定性虽不如成语，但比歇后语和谚语要强，并且以三字格为常见的代表。用三字格（动宾关系较多）和四字格，可以区分许多惯用语和成语。 开小差 开绿灯 戴高帽 挖墙脚 踢皮球 唱黑脸 唱对台戏 钻牛角尖 捅马蜂窝 八字没一撇 重打鼓，另开张 3、在句法功能上它同成语近似，在修辞功能上它有强烈的通俗性和口语色彩。歇后语和谚语是句子形式，有时可用作句子。成语雅的多，俗的少，惯用语几乎都是俗的，雅的极少数，而且贬义的较多。 刀子嘴，豆腐心 定义：由两个部分组成的一句话，前一部分是引子，后一部分是注释，也叫引注语。个别的只说前一部分。 如：泥菩萨过江 ———— 自身难保 外甥打灯笼—— 照旧（舅） 中华文化的智慧之花——熟语 和尚打伞—— 小葱拌