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精品文档 归去来兮辞 1下列句中加点的词解释有错误的一项是 既自以心为形役（役：役使） B. 或命巾车，或棹孤舟（棹：长桨） C.眄庭柯以怡颜（怡：使……现出愉悦） D.景翳翳以将入（景：日光） 2?选出对名句翻译有误的一项（ ） 田园将芜，胡不归？ 译：家里的田园将要荒芜了，为什么还不回去？ 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 译：既顺着幽深曲折的溪流寻山谷，又沿着崎岖不平的山路穿过山丘。 富贵非吾愿，帝乡不可期。 译：富贵本非我愿，神仙居住的地方没法到。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 译：暂且顺着自然的变化度到生命的尽头，乐天安命，再也不要怀疑什么了。 3?对文意概括与分析不当的一项是（ ） A?首段交待陶渊明归隐田园的真正原因一一“心为形役”，即心志被形体役使，做了许多 违心悖情而又无可奈何的事情，想做的却不能做，不想做的却又不能不做，为下文抒写 弃官归田的决心作铺垫。 B?第二段描写宁静淡泊的日常生活、温馨朴实的家乡亲情和清新素雅的自然景观令诗人留 连忘返、自得其乐，同时也通过对夕阳晚照、苍松兀立、引壶自酌等场景的描写，揭示 出诗人与世隔绝、独立自足的清高和冷寂。 第三段描写陶渊明的田园之乐，字里行间体现出诗人躬耕陇亩的舒心惬意，游山玩水的 幽雅闲适和琴书相伴、情话相谈的融洽欢快。大自然万物复苏，生机勃发的景象，促使 诗人欢欣鼓舞，诗性大发。 第四段抒发了诗人委心乘化、乐天安命的情志。诗人崇尚自然，追求自由，返朴归真， 但在“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ ”的感叹和接二连三的反问中却隐含着诗人去 留难定、取舍难决的矛盾和苦闷。 4?把下列句子译成现代汉语 问征夫以前路，恨晨光之熹微。 园日涉以成趣，门虽设而常关。 善万物之得时，感吾生之行休。 滕王阁序 （二）阅读下面的文段，完成5?8题。 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于 百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜 托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋， 是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。 下列句中加点词语的解释正确的一项是 （ ） 接孟氏之芳邻 接：接待。 —言均赋 一言：一句话。 恭疏短引 弓I：序。 抚凌云而自惜 凌云：天空。 下列句中加点的词语活用类型不同的一项是 （ ） 梓泽丘墟 B.窜梁鸿于海曲 C.腾蛟起凤 D .屈贾谊于长沙 下列属于定语后置句的一项是（ ） 勃，三尺微命，一介书生 奉晨昏于万里 都督阎公之雅望 童子何知 .翻译文中画线的句子。 （1） 舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。 （2） 请洒潘江，各倾陆海云尔。 逍遥游 .下列对句中加点词的解释不正确的一项是 …（ ） 抢榆枋而止 抢：触，碰 我决起而飞决：快速的样子 我决起而飞 决：快速的样子 绝云气，负青天 绝：阻挡。 《齐谐》者，志怪者也 志：记载。 .下列不翻译恰当的一句是（ ） 彼其于世，未数数然也一一在世间的他，没有拼命追求什么。 虽然，犹有未树也——即使这样，（他）还是有没树立起来的境界。 而彭祖乃今以久特闻一一而彭祖到现在还以寿命特别长闻名。 去以六月息者也 （它）是凭借六月的大风飞到南海去的。 下列表述不完全正确的一项是（ ） 《庄子》是庄子和他的门人及后学所著，现存 33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11 篇。是道家的一部主要著作。■ 逍遥游是庄子的人生理想与价值追求，庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界， 因此，庄子的逍遥游不是简单的行动自如，无拘无束，而是精神的绝对自由。 庄子不仅是一位哲学家，也是一位文学家，其文汪洋恣肆，仪态万方，富有浓厚的浪漫主 义色彩，其文学特色在历史上影响并哺育了一代又一代的文学艺术家。 《庖丁解牛》是《庄子?养生主》中的篇章，但没有《逍遥游》著名。很多成语如“目无 全牛”“游刃有余”“踌躇满志”等都源于此篇。 翻译下列句子 1） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 2） 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风：背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南 3） 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。 陈情表 下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ） 夙遭闵凶（不幸的事） 未曾废离（停止侍奉） 沐浴清化（蒙受） 除臣洗马（解除） 臣具以表闻（听到） 晚有儿息（儿子） 犹蒙矜育（养育） 伏惟圣朝（俯伏思量） 岂敢盘桓（徘徊不进的样子） 有所希翼（非分的愿望） 夙婴疾病（缠绕） 不胜犬马怖惧之情（不能忍受） 下列句子解释有误的一组是（） 茕茕独立，形影相吊：孤单无依地独自生活，只有自