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最美的地方总是对岸。 此心安处是吾乡。 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 —— 汪国真 1 曹文轩 前 方 2 摄影散文 ? “ 摄影散文”，是摄影文学的一种。这种文体 兼具两种表达手段的审美特点，即摄影的视 觉性、直观性、对瞬间画面逼真的再现能力 和散文的自由联想。两者互相影响，互相补 充，成为一个有机的艺术整体。 3 一 场 苦旅 丰子 恺 崔 颢 撼 动 迁 徙 按 捺 憔悴 颠 簸 惶 惑 温 馨 chá ng k ǎi hà o hà n xǐ nà qiá o cuì bǒ huá ng xīn 4 第一部分（ 1 ） 画面切入 第二部分（ 2~11 ） 展开联想，写感触 第三部分（ 12 ） 回到照片 问题 画面切入 归家 远行 基于 离家 5 人有克制不住的离家的欲望 人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质 第二部分作为文章的重点，迅速浏 览，看看作者提出了哪几个核心观点？ 信息筛选 6 再读课文，文本研习 ? 研习 2-7 段，思考：关于“人有克制不住 的离家的愿望”，作者分析了那些原因？ 迁徙的习性 外界的诱惑 无奈的选择 前方的召唤 ? “ 前方”在 这儿不是空 间的概念， 而是 理想的 召唤 , 是 精 神的目的地 。 7 ? （ 1 ）先通过对照片的描述“车吼叫着，在坑洼不平 的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受 着皮肉之苦”、继而通过钱钟书的《围城》和丰子恺 的散文的例子来阐述旅途的艰辛和苦不堪言（ 身体上 的苦）； ? （ 2 ）通过描写照片中的男子“眼神中流露出一个将 要开始艰难旅程人所有的 惶惑与茫然 ”和猜测旅途中 物质条件好，免受身体之苦的人不一定能免于精神之 苦来说明 精神上的“苦旅 ” 。 作者通过哪些方面来进一步说明的？ 去前方有什么感受？ “ 人生实质上是一场苦旅” —— 苦旅 8 人生“实质”上是一场苦旅的“实质” 能删去吗？为什么？ ? 不能删去。 人“总想到达目的地却总不能到 达目的地”。 人似乎永远在寻觅，永远在流浪，永远无 法到达理想的彼岸，永远找不到精神的归宿， 其中的苦更多的是 境遇之苦和精神之苦 。 9 ? 11 节中“ 人的悲剧性 ”具体内容是什么？ 问题探究 ①走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着 正在远去和久已不见的家、家园和家乡； ②人无法还家； ③即便还了家，依然在无家的感觉之中。 10 文章的 11 自然段，写法上给你印 象最深的特点是什么 大量引用古典诗词 引用诗文， 不仅说明了思乡之情的久远、普遍， 根深蒂固，而且还通过它们营造了一个个具体的 场景，使文章 既 显示了丰厚的文化内涵，增加 了文采，又增强了文章的可读性和生动性。 11 精读部分，展开讨论 文章引用了许多表现家园之思的古诗文， 而本文作者却强调的是“人有克制不住的离家的 欲望”，并且奇怪的是本文竟然被收入“月是故 乡明”这一专题中。这样矛盾吗？如果不矛盾， 你又是 如何理解“离家”与“归家”的关系呢？ 人离开家总想回到家，而回到家却又找不到真正 想要的家，所以又想离家，人生就是在这样的离家、 归家的循环中过来的。 表面上是写离家远行，实质写 思“家”寻“家”。 离家就是为了找到一个理想的归 宿，归家也是为了寻求一种精神上的寄托，表面上两 者是不一样的，实质上是一致的，都是 强烈的寻求精 神家园之情。这与一般的借游子写漂泊的乡愁作品写 法不同，是一种 反弹琵琶 的写法。 12 反弹琵琶法 ? 反弹琵琶，即逆向思维。 突破思维定势，从人们 淡忘甚至遗忘的角度切 入，或从常规的反面入 手，往往会别有洞天， 使你的文章独辟蹊径， 熠熠生辉。写出见解新 颖独特的文章。 13 首尾呼应、再次点题 又给人无穷思考， 从 浅层次的生活经历上 升到深层次的对人生 哲理的发问。 比较文章的首尾 发问， 分析最后一段的作用 ? 他们去哪儿？归家还是远行？ ? 这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的 旷野 呢？ 14 全文总结 ? 作者从一幅照片写到了人们的离家，从 离家看到了人们在精神受到的折磨（思乡）。 虚实结合，这种折磨已不仅仅是单纯的乡愁， 而更是一种对某种精神的追求，是一种寻求 精神上的依托感、依靠感，这种对家园的眷 恋与追求是为了使人不再有精神上的孤独感。 “家”实际上已成为离家人们的精神寄托、 精神归宿。 15