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第四讲文字(二) 几 “六書”的由來與次第 《左传·宣公十二年》:“夫文,止戈为 武 《左传昭公元年》:“于文,皿虫为蛊。 傳統的“六書”說開始了對漢字形體構造 的整體分析,“六書”說是目前可知最 早分析漢字構造的理論體系。 六书之名首见《周礼·地官·保氏》 保氏掌谏王恶,而养国子以道。乃教之六 艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射, 四曰五驭,五曰六书,六曰九数。 班固在《汉书·艺文志》 ●象形、象事、象意、象声、转注、假借。 东汉·许慎是《说文解字》 《周礼》八岁入小学,保氏教国子先以六书 曰指事。指事者,视而可识,察而见意,上、 下是也。二曰象形。象形者,画成其物,随体 诘诎,日、月是也。三曰形声。形声者,以事 为名,取譬相成, 河是也。四曰会意。会 意者,比类合谊,以见指攥,武、信是也。五 曰转注。转注者,建类一首,同意相受,考、 老是也。六曰假借。假借者,本无其字,依声 托事,令、长是也 郑众的说法 象形、会意、转注、处事、假借、偕声 二、“六書”说的内容 (一)象形 象形者,画成其物,随体诘诎,日、月 是也 象形脱胎于图画: 甲骨文 六国古文 电巨F 小篆 甲骨 小篆 {￥yy 详半:￥y￥ 甲骨文 厂 #天个 六国古文 本义:道路 甲骨文 六国古文 骨 y A代八 1 篆