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2010 年普通高等学校招生全国 一考 (山 卷)
文
1.
第Ⅰ卷(共 36 分)
一、( 15 分,每小 3 分)
1.下列 中加点的字, 音全都正确的一 是
( ji àn)晦 ( huì) 铁栅 ( zhà) 身解 数( xi è)
....
B
扒手( pá)
吱声( zī)
和稀泥( hé) 步履 跚 ( pán)
.
.
.
.
C
畜养( xù)
寒噤 ( j ìn)
露 脚 ( l òu)
扪 心自 ( mèn)
.
.
.
.
D 遂( suí)
什 ( shí)
蒸 水 ( li ú)
兵不血 刃( xu è)
.
.
.
.
2.下列 中,没有 字的一 是
A 依稀
膨
戈壁
云蒸霞蔚
B 涵盖
阴霾
捉 藏
烘云托月
C
贻误
甬道
交 舞
寥若晨星
D
喝
绪论
擦 球
名 旺族
3.下列 句中, 点符号使用正确的一 是
A.国 将至,一座“天安 模型” 在广 上。 “天安 ”前花 簇,增添了
的 日气氛。行人 足 看,争相与“天安 ”合影留念。
B.人活在世界上, 必 理好三个关系: 人和自然的关系 ; 人与人的关系, 包括家庭关
系;个人思想感情矛盾与平衡的关系。 理的好,生活才能愉快。
C.朱熹 49 那年,上 建 朝廷重修了白鹿洞 院,并 自制 学 ,提出: “博学
之, 之, 思之,明辨之, 行之”的治学方法。
期 , 个 将 形式多 的文 演出活 、科技下 活 、内容独特的文物、 情、美 、 影展 ,以及大 模的 活 。
4.下列 句中,加点的 使用最恰当的一 是
A.在浦 国 机 大 ,有 一位服 兵,她无 出 在哪里, 上始 挂着一抹微笑,真 、甜美、 戚, 人 以 ..。
B. 六位老人,年 最小的也已 82 ,都是参加 抗 的老兵。如今, 已是古稀 ..之年,
但他 都 精神矍 ,思路清晰,回 起当年,感慨万 千。
C. 然面 的困 和不利因素很多,但是,作 改革 的始作俑者.... ,我 有信心也
有能力把 工作 行下去,并且做得越来越好。
D.地震异地安置区首批 “ 家 ” 开 ,灾区民房重建基本完成, 学生提前搬入新校园??
至沓来 的重建喜 告着灾区的重生。
....
下列 句中,没有 病的一 是
A. 中午 是阳光 ,但到下午 5 左右,老天突然 ,市区狂 大作,天昏地暗。据气
;.
.
象部门监测,这次特强沙尘暴瞬间风力达
11 级,地表能见度
0 米。
B. 记者来到卧龙镇人民政府南侧的中国卧龙大熊猫博
物馆前,只见这座被称为“中国唯一
大熊猫博物馆”坐落在风景秀美的山下,周围流水淙淙,绿树成荫。
C. 世博园开园以来,无论是风和日丽还是刮风下雨,参观的人流络绎不绝。截至
5 月 9 日
17 时 30 分,累计检票入园已达 19.59
万人次。
D. 昨天上午, 一位老人突然晕倒在购物中心,
后经迅速赶到的
120 急救中心医护人员以及商
场保安、在场群众的救护下,老人得到及时抢救,最终脱离了危险
。
二、( 9 分 每小题 3 分)
阅读下面的文字,完成
6~8 题。
人生的四种境界 张世英
按照人的自我发展历程、 实现人生价值和精神自由的高低程度, 人生境界可分为四个层次,即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。
最低境界为 “欲求境界” 。人生之初, 在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望,故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后,生活于越来越高级的境界时,此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中,也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求
境界,而丝毫没有一点高级境界。 以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而 “趣味低级”的人。
第二种境界为“求知境界” 。在这一境界,自我作为主体,有了进一步作为认知客体之物的规律和秩序的要 求。有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。 所以,求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后,而且从哲学与人生价值、自由之实现的角度来看,也显然比欲求境界高一个层次。
第三种境界为“道德境界” 。他和求知境界的出现几乎是同时发 生,也许稍后。就此而
言,把道德境界列在求知境界之后, 只具有相对的意义。 但从现实人生意义与价值的角度和
实现精神自由的角度而言, 则道德境界之高于求知境界, 是不待言的。 发展到这一水平的 “自
我”具有了责任感和义务感,这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力,把自己看做是
命运的主人, 而不是听凭命运摆布的小卒。 但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程:
当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出
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