法家思想起源背景详解.ppt

珐家思想  法家思起源的背景 由于时处春秋末年,封建制度遭到破坏, 诸国兼并,战乱的现象日益激烈,贵族 统治崩溃,君主集权代之而起。由于 时政治、经济、文化,社会的转变 向用来维持国家秩序的“礼”,已经不 再适用于当时的社会,诸国正处于一种 “社会失范”的状态之中,这为法家思 想的萌芽提供了有利的时机。  法家思想的筒要介绍 由于法家思想源于战火纷飞的春秋战 形国时代,其成为了先秦诸子百家中对法 律最为重视的一派。他们以主张“以法 治国”的法治理念而闻名,而且提出 整套的理论与方法。这为后来建立中 央集权的秦朝提供了有效的理论依据。  法家商略介绍 法家是反对礼制的 法家对于法律的作用的相关讨论 癖“好利恶害”的人性论 “不法古,不循今”的历史观 法”,“术”,“势”结合的治国方 略  法家各派的代裘人物及其学说 初期法家代表 李悝 章战国中期法家的派别 重术派 申不 重法派 商鞅 ●重势派 慎到 战国末期法家的代表——韩非子 将法家理论运用于实践的重要人物——李斯  法家是反对制的 法家重视法律,而反对儒家的“礼” 他们认为,当时的新兴地主阶级反对贵 族垄断经济和政治权利的世袭特权,要 求土地私有和按功劳与才干授予官职, 这是很公平的,正确的主张。而维护贵 族特权的礼制则是落后的,不公平的。  法家对导法的作用的有炙讨论 作用一:“定分止争” 《商君书》对产权所打的比方 管子 “法者所以兴功俱暴也,律者所以定分止争也, 令者所以令人知事也” 明确物的所有权,界定产权,平息纷争 作用 兴功俱暴  好利恶客”的人帐论 法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避 害”的本性 像管子就说过,商人日夜兼程,赶千里路也 不觉得远,是因为利益在前面吸引他。打渔 人不怕危险,逆流而航行,百里之远也不 在意,也是追求打渔的利益 商鞅得出结论:“人生有好恶,故民可治  法家反对保守的复古思想,主张锐意 改革。他们认为历史是向前发展的 切的法律和制度都要随历史的发展而发 展,既不能复古倒退,也不能因循守旧。 商鞅明确地提出了“不法古,不循今” 的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的 主张,提出“时移而治不易者乱”,他 把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之 人  期法家代衰:管仲 仲认为人君应当以政令的监督的禁 令来谋求人民的根本利益,办法则要以 重视政策为中心,辅之以“节用”, “输财”,“济困”等措施。人民必须 享有充裕的衣食,但私人的财产不能积 聚过多,以免贫富差距悬殊而发生的危 机,因此主张工商大利归国所有