21.桃花源记古今异义词、一词多义.docxVIP

古今异义 无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义： （一个人）对男子的配偶的称呼 ，指妻子） 绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 缘（古义：沿着 ；今义：延长?延伸） 津（古义：渡口 问津指探访?今义：口液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约；今义：似乎 ，好像） 开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快） 志（古义：做标记；今义：志气） 词类活用 未果，果：名词作动词，实现 一词多义 舍：便舍船（舍弃） 屋舍俨然（房子）1 寻：寻向所志（寻找） 寻病终（不久） 志：处处志之（做标记） 寻向所志（做的标记） 中：中无杂树（中间） 晋太元中（年间） 其中往来种作（里面） 其：其中往来种作（代词，代指桃花源） 余人各复延至其家（代词，代指桃花源中的人） 多词一义 文中出现了三对词都是一个意思 ，这种词类叫做多词一义? 有:'便要还家"，“要”（通假字） 和"余人各复延至其家"，“延”都是"邀请"的意思；"缘溪行”，“缘”与“便扶向路”，“扶” 都是“沿着”的意思；“悉如外人”，“悉”和“咸来问讯”，“咸”，还有“皆出酒食”，“皆” 都是“都”的意思?"不足为外人道也"，“道”与“此中人语云”，“语”都是“说”的意思 同义词］ 都一一1）悉：悉如外人 2） 皆：皆叹惋 3） 咸：咸来问讯 4） 并：并怡然自乐 5） 具：具答之 沿------1）缘:缘溪行 2）扶:便扶向路」 邀请一一1）要：便要还家 2）延：余人各复延至其家 通假字 便要还家（要，通“邀”，邀请） 具答之（具通“俱”，完全,详尽.） 古汉语句式 1） 判断句 例：南阳刘子骥，高尚士也?（“也”表判断?句意：南阳刘子骥是高尚的名士 ?） 2） 省略句 在本文中，主要表现在省主语和省宾语 ? 省主语： 例一：山有小口 ，仿佛若有光?（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略 ?句意：山上有一个小 洞口，〈小口里面〉好像有些光亮 .） 例二：便舍船，从口入?（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略?句意：〈渔人〉就丢下船， 从洞口进去.） 本文省略主语有多处，如:“（小口）初极狭，才通人?”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗?” “其中，（人们）往来种作，男女衣着 悉如外人?” ““村中人）见渔人，乃大惊，问所从来?” ““渔 人）具答之?” ““村中人）便要还家，设酒杀鸡作食?”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹 惋? ”翻译时一并补出? 省宾语： 例一：问所从来（是“闻之所从来”的省略 ?“之”代“渔人” ?句意：问〈渔人〉从哪 里来?）