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地名、历史和文化 地名、历史和文化 演讲人：剑雄 演讲地点：光明日报综合会议室 演讲时间： 2015 年 5 月 作者：本报记者 鹏 《光明日报》（ 2015 年 09 月 24 日 11 版） 剑雄 复旦大学资深教授，教育部社会科学委员会历史学部委员，市历史学会 副会长，市政府参事，全国政协常委。 “地名”以外的地名 地名不仅是一个名称所代表的空间围和时间围，还存在地名本身以外很多方面 的容。我们现在讲地名的时候， 往往忽略了它们的时间意义和概念， 因为从空间围讲一个地名，无论点还是面，是通过地理坐标，用具体界限划定的。但是任何 一个空间围其实都与一定的时间围相联系， 这个时间围有的长有的短， 在这个时间围里面又与很多地名以外的事物和因素相联系，所以地名除它们的本意之外， 还有其历史的、文化的、社会的、民族的等各方面的意义。 早期的地名实际上反映了族群分布， 尽管我们对它们的具体容还不了解。 如商朝人，几乎将所有做过都城的地方都称为“亳”，早期迁移到的地方也命名为 “亳”。又如，好几个地方地名都带“不”（音夫），其实这也是反映某一个族 群的流动或者分布的特点。再如“姑”字，江南有好几个地名有这个字，最著名的是，被称为姑。对“姑”字以前有几种望文生义的解释，但我的老师谭其骧先生认为“姑”没有具体意义，只是越人的发语字。但这类地名的存在反映了某支越人的分布。再如敦煌，从汉朝开始就有人根据汉语解释“敦煌”二字的含义， 后来日本学者指出敦煌不是来源于汉语， 而是来自土著民族的语文， 汉字是采用音译，所以不能按字面解释。不仅敦煌，我国西北地区还有很多地名，当汉朝人 记录下来时已经无法考证它们的含义， 但都反映了古代西域一些族群的分布， 以及族群的影响， 但在这些方面我们目前研究很不够， 将来或许能通过这些地名破 译民族成分的密码。 早期的地名后来成为国名， 成为朝代的名称， 其实开始往往是指具体的地方， 例如、汉、、晋、宋等。以“汉”为例，来源于汉水，因为有了汉水，才有了等 地名。邦的封地在，成为汉王，以后他建立的朝代就是汉朝。因为汉朝在中国历 史上有重大的影响， 基本上奠定统一中国的疆域， 所以这个民族主体被称为汉族。这些地名经历具体的事件后发展成国名， 因为开国皇帝或者统治者往往会把这些地方作为发祥地，以后成为朝代名称。 地名的迁移也反映人口迁移或民族的迁移。 比如汉高祖邦的祖籍是丰县 （今丰县），他父亲长期生活在丰县。 邦做皇帝以后将父亲接到关中， 尊他为太上皇。但太上皇却闷闷不乐， 表示住在关中不开心， 因为听不到乡音， 看不到邻里斗鸡遛狗，吃不到路上卖的饼。 于是邦下令将丰县居民全部迁至关中， 为他们建一座新城，完全模仿复制丰县。 据说复制非常成功， 移民将从家乡带来的鸡狗放在城里，都能找到原来的窝。这座新城被命名为新丰，就这样，丰县的地名被搬到关 中。像这样的例子历史上不止一个， 所以我们往往能看到早期地名从北方搬到南方，从中原移到边疆。 郊区有很多以州、县或者小地方命名的地名，是因为明朝初年有大批移民， 整体迁到郊外， 所以留下很多地名。 但是这样一种地名搬家也出现过败笔， 我认为最大败笔是乾隆皇帝把西域改名为新疆， “新疆” 原指在境一片少数民族居住的地方，后来被设置为几个县，所以当地称之为新疆。乾隆年间，天山南北路平 定之后， 西域被改称为新疆， 以后建省时也用了这个名称。 这当然是乾隆皇帝为了宣扬他的赫赫武功。 尽管这不会改变新疆自古以来属于中国的历史事实， 但还是授人以柄， 增加不必要的麻烦。 外国有人攻击我们， 说中国到乾隆年间才占有新疆的，因为你们自己都承认新疆是你们新的疆土。 其实清朝学者已经发现漏洞， 所以他们解释为 “故土重新” ，但这也可以解释为左宗棠从阿古柏叛乱中收复新疆。这至少是改地名的败笔，如果沿用西域，与 2000 多年前一致，岂不更好！ 还有很多地名本身就记录了一段历史，最典型的，是今、两个县的名称：闻 喜和获嘉。闻喜本是西汉河东郡的曲沃县， 汉武帝经过时获悉平定南越叛乱的喜讯，即改名闻喜。 当汉武帝行经河郡汲县新中乡时， 又传来了发动叛乱的南越丞相吕嘉被俘获的消息，即下令在此新设一县，命名为获嘉。类似地名还有很多， 每个地名都记录了一段历史。 又如本来叫恭州，南宋淳熙十六年（ 1189 年）正月，孝宗之子惇先封恭王， 二月即帝位，为光宗皇帝，称为“双重喜庆”，于是升恭州为府，由此而得名。 所以有很多地名， 如果仔细了解研究一下它的来历， 往往就是对本地历史的重要记载，有的甚至是很重要的篇章。 同样，地名在对外关系上也有表现。 最典型的是解放时