古诗文中的社会主义核心价值观（一）.pdf

富强 古人论富强：富足强盛， 民富国强。财富充裕，力 量强大。 《论语·颜渊篇》：“百 姓不足，君孰与足？” 《管子·形势解》：“主 之所以为功者，富强也。 故国富兵强，则诸侯服其 政，邻敌畏其威。” 《史记 ·李斯列传》： “李公用商鞅之法，移风 易俗，民以殷盛，国以富 1 彊，百姓乐用，诸侯亲 服。” biàn 《和吴御史汴渠》：“郑 国欲弊秦，渠成秦富彊。” 清杜濬 《初闻灯船鼓吹 歌》：“江陵今日富强成， 圣 人 宫 中 奏 《 云 门》。” 民主 2 古人论民主：以人为本， 人民至上，生存第一，自 由民主。 孟子曰：“民为贵，社稷 次之，君为轻。” 《荀子 ·哀公》篇： “君者，舟也；庶人，水 也。水则载舟，水则覆 舟。” 宋张载《横梁四句》： “为天地立心，为生民请 命,为往圣继绝学，为万世 开太平。” 3 严复《原强修订稿》：“身 贵自由，国贵自主。” 清 林则徐：“苟利国家 生死以, 岂因祸福避趋 之？” 清 曹雪芹《红楼梦》： pīn “拚着一身剐，敢把皇帝 拉下马。 文明 古人论文明： 礼义廉耻， 国之四维，四维不张，国 乃灭亡。 《荀子·大略》：“仁义 礼善之于人也，辟之若货 4 财粟米之于家也，多有之 者富，少有之者贫，至无 有者穷。” 孔子《论语 ·泰伯》：“恭 而无礼则劳，慎而无礼则 xǐ 葸，勇而无礼则乱，直而 无礼则绞。” bǔ 宋 林逋《省心录》：“以 谦接物者强，以善自卫者 良。” 《礼记·曲礼上》：“礼 闻来学，不闻往教。” 5 xiānɡ 清 史襄哉《中华谚海》： “千里送鹅毛，礼轻人意 重。” 和谐 古人论和谐：人与人，人与 社会，人与自然，人与自 我，和谐统一。 孔子： “和为贵。” 墨子： “兼相爱。” 孟子：“老吾老以及人之 老，幼吾幼以及人之幼。” 《礼记·礼运》：“大道 之行也，天下为公，选贤 6 与能，讲信修睦。故人不 独亲其亲，不独子其子， 使老有所终，壮有所用， ɡuān 又有所长，鳏、寡、孤、 独、废、疾者皆有所养。” 宋 范仲淹： “居庙堂之 高，则忧其民；处江湖之 远，则忧其君。” 宋苏轼： “宁可食无肉， 不可居无竹。” 自由 7 古人论自由：不自由，毋 宁死。有权利，有自由， 有快乐。 庄子曰：“哀莫大于心死， 而身死次之。” 秦 陈胜曰： “苟富 wù 贵，无相忘。” 《墨子·非命》：“执有 命者，是覆天下之义，而 suì 说百姓之谇也。” 清 梁启超《论自由》： “若有欲求