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明范濂云间据目抄卷二记风俗云间据目抄卷二记风俗仅供参考如需使用请与可靠版本核对风俗自淳而趋于薄也犹江河之走下而不可返也自古慨之矣吾松素称奢淫黠傲之俗已无还淳挽朴之机兼以嘉隆以来豪门贵室导奢导淫博带儒冠长奸长傲日有奇闻叠出岁多新事百端牧竖村翁竞为硕鼠田姑野媪悉恋妖狐伦教荡然纲常已矣居间捉笔且噱且嗔余始为诸生时见朋辈戴桥梁绒线巾春元戴金线巾缙绅戴忠靖巾自后以为烦俗易高士巾素方巾复变为唐巾晋巾汉巾褊巾丙戌以来皆用不唐不晋之巾两边玉屏花一对而少年貌美者如犀玉奇簪贯发巾始于丁卯以后其制渐高今又渐盈纱巾为松
明 范濂 云间据目抄 卷二 记风俗
云间据目抄 卷二 记风俗
（ 仅供参考，如需使用，请与可靠版本核对 ） 风俗自淳而趋于薄也，犹江河之走下而不可返也。自古慨之矣。吾松素称奢淫 黠傲之俗，已无还淳挽朴之机。兼以嘉隆以来，豪门贵室，导奢导淫，博带儒冠， 长奸长傲。日有奇闻叠出，岁多新事百端。牧竖村翁，竞为硕鼠 ; 田姑野媪，悉恋 妖狐。伦教荡然，纲常已矣。居间捉笔，且噱且嗔。
余始为诸生时，见朋辈戴桥梁绒线巾，春元戴金线巾，缙绅戴忠靖巾。自后以 为烦，俗易高士巾、素方巾，复变为唐巾、晋巾、汉巾、褊巾。丙戌以来，皆用不 唐不晋之巾。两边玉屏花一对，而少年貌美者，如犀玉奇簪贯发。骔巾始于丁卯以 后，
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