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三、《爱莲说》 [课标篇目 ]
周敦颐
考情搜索 :贵州近 6 年未考查。
原文呈现 段层精解
水陆草木之花,可爱者甚蕃 (f
n) 。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来, 第 1 段:以“水陆草木之花, 可爱世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤 (y 者甚蕃 ”为入题做准备,再以陶渊
) 泥而不染,濯 (zhu ó) 清涟 (li 明爱菊和世人爱牡丹做烘托, 最后 án) 而不妖,中通外直,不蔓 (m 用“予独爱莲 ”一语道出作者的 àn) 不枝,香远益清,亭亭净植, 心意,由此入题。
可远观而不可亵 (xi è) 玩焉 。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹, 第 2 段:自然说到莲的种种可贵之
花之富贵者也;莲,花之君子者也。 处,渗透出作者对莲的无限赞美之噫(y ī)!菊之爱,陶后鲜 (xi ǎ有n)闻。 情,同时通过对比含蓄地表明自己莲之爱,同予者何人?牡丹之爱, 的人生态度:永远保持清白的操守
宜乎众矣。 和正直的品德。
【文学常识】 周敦颐,字茂叔,世称 “濂溪先生 ”。北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》《周元公集》。
说:是古代一种文体, 既可以说明议论, 也可用来抒发感情。 本文 “借花喻人 ”,是一篇借物咏志、 讥讽世俗的散文。 本文选自《周元公集》。【全文中心】 本文采用托物言志的手法,在莲的形象中寄予作者不慕
名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
【写作特色】 (1)以花喻人、托物言志; (2)运用了对比、衬托的手法,突出中心,加深立意; (3)综合运用描写、抒情、议论的写作手法。
【现实意义】 文章借 “莲”阐述了人与环境的关系问题。一个人如果自制力强,能不受环境影响,就可以做到 “出淤泥而不染 ”,保持自己的高尚情操;反之,一个人如果自制力弱,易受周围环境的影响,就会 “近墨者黑 ”。
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