课件-诗经-第13课-郭娟-2018830.pptVIP

硕 鼠 —《诗经 魏风》 一、导 《郑笺》：“硕，大也。大鼠大鼠者，斥其君也。” 一、导 【创作背景】 自从人类进入阶级社会以后，被剥削阶级反剥削斗争就没有停止过。奴隶社会，逃亡是奴隶反抗的主要形式；经西周到东周春秋时代，随着奴隶制衰落，奴隶更由逃亡发展到聚众斗争。 《硕鼠》一诗就是在这一历史背景下产生的。 硕鼠／硕鼠，无食／我黍！三岁／贯女，莫我／肯顾。 逝将／去女，适彼／乐土。乐土／乐土，爰得／我所。 硕鼠／硕鼠，无食／我麦！三岁／贯女，莫我／肯德。 逝将／去女，适彼／乐国。乐国／乐国，爰得／我直。 硕鼠／硕鼠，无食／我苗！三岁／贯女，莫我／肯劳。 逝将／去女，适彼／乐郊。乐郊／乐郊，谁之／永号？ 硕鼠 二、读 【译文注释】 原文 译文 注释 硕鼠硕鼠，① 无食我黍！② 三岁贯女，③ 莫我肯顾。 大田鼠呀大田鼠， 不许吃我种的黍！ 多年辛勤伺候你， 你却对我不照顾。 ①硕鼠:大老鼠。一说田鼠。 ②无:毋,不要。黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。 ③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。女，同“汝”，你，指统治者。 莫我肯顾：宾语前置，即“莫肯顾我”，不顾我的生活。后文“莫我肯德”“莫我肯劳”均属此类。 【赏析】 【黍】从禾从雨。 亦称“稷”、“糜子” “黍,禾属而黏者也”。 《说文》 今北方谓之黄米。 【译文注释】 原文 译文 注释 逝将去女，④ 适彼乐土。 乐土乐土， 爰得我所？⑤ 发誓定要摆脱你， 去那乐土有幸福。 那乐土啊那乐土， 才是我的好去处！ ④逝:通"誓"。去:离开。 适：到……去。 乐土：可以安居乐业的地方。 ⑤爰:于是,在此。所:处所。 【译文注释】 原文 译文 注释 硕鼠硕鼠， 无食我麦！ 三岁贯女， 莫我肯德。⑥ 大田鼠呀大田鼠， 不许吃我种的麦！ 多年辛勤伺候你， 你却对我不优待。 ⑥德：用如动词，加惠。 【译文注释】 原文 译文 注释 逝将去女， 适彼乐国。⑦ 乐国乐国， 爰得我直？⑧ 发誓定要摆脱你， 去那乐国有仁爱。 那乐国啊那乐国， 才是我的好所在！ ⑦国:域,即地方。 ⑧直:通“植”，相当于“所”，这里指适宜的处境。 【译文注释】 原文 译文 注释 硕鼠硕鼠， 无食我苗！ 三岁贯女， 莫我肯劳。⑨ 大田鼠呀大田鼠， 不许吃我种的苗！ 多年辛勤伺候你， 你却对我不慰劳！ ⑨劳:慰劳。 【译文注释】 原文 译文 注释 逝将去女， 适彼乐郊。 乐郊乐郊， 谁之永号！⑩ 发誓定要摆脱你， 去那乐郊有欢笑。 那乐郊啊那乐郊， 谁还悲叹长呼号！ ⑩之:往。永号:长叹。 三、悟【赏析】 硕鼠 开头 呼喝警告： 中间 揭露反抗： 结尾 向往追求： 无食我黍(麦、苗) 三岁貫汝、 莫我肯顾(德、劳) 逝将去汝 乐土(国、郊) 得(所、直) 谁之永号 三、悟主题思想 农民不堪统治者的残酷剥削，幻想美好的生活 从“无食我黍”“我麦”到“我苗”，反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求和奴隶主的贪得无厌。 从“三岁贯汝，莫我肯顾”、“肯德”到“肯劳”，揭露了奴隶主忘恩负义的本性。 “贯”，侍奉。 “三岁”言其时间之长久，并非确指。“莫我肯顾”，一点也不肯感念我们。 从“乐土”、“乐国”到“乐郊”，则集中表现了奴隶们对自由和幸福的向往，他们幻想着能找到一块理想的国土，摆脱奴隶主的压榨和剥削。 “爰得我所”，犹言“乃得到了我们安居的处所”。“直”与“所”意同。 全诗最后说，在这块幸福的国土上，“谁之永号”指谁还会再过啼饥号寒的生活呢？ 古今对比，珍惜美好生活。 谢谢！ PPT模板下载：/moban/ 行业PPT模板：/hangye/ 节日PPT模板：/jieri/ PPT素材下载：/sucai/ PPT背景图片：/beijing/ PPT图表下载：/tubiao/ 优秀PPT下载：/xiazai/ PPT教程： /powerpoint/ Word教程： /word/ Excel教程：/excel/ 资料下载：/ziliao/ PPT课件下载：/kejian/ 范文下载：/fanwen/ 试卷下载：/shiti/ 教案下载：/jiaoan/