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唐代杜牧《江南春》赏析
中国是诗的国度,诗歌是中国古典文学重要的组成部分。俗话说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——可见唐诗对中华文明的独特影响。唐诗是中国古典
文学的瑰宝,唐诗三百首是唐诗中的精华 .
-- 唐诗三百首赏析精品篇
全诗原文如下:
《江南春》
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。。
创作背景
杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。
六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所, “秦淮 ”也逐渐成为奢
靡生活的代称。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这首
字词注释
莺啼:即莺啼燕语。
郭:外城。此处指城镇。
酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南
史·循吏 ·郭祖深传》说: “都下佛寺五百余所 ”。这里说四百八十寺,是 虚数。
楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。
7. 烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
[1]
白话译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
[2]
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
作者简介
杜牧( 803 年-约 852 年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相
杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年 26 岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人
国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称 “杜樊川 ”,著有《樊川文
集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英
发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称 “小杜 ”,以别
于杜甫, "大杜 “。与李商隐并称 “小李杜 ”。
作品赏析:
杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争 .....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《江南春》。
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《江南春》 。
首句“ 千里莺啼绿映红 ”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“ 水村山郭酒旗风 ”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!
一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“ 南朝四百八十寺 ,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中, 另有一番 光。在山明水秀之
, 有南朝 留下来的数以百 的佛寺。 些金碧 煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨 罩着,若 若 ,似有似无, 江南的春天更增添了朦 迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是 指,突出佛寺之多, 刺了皇帝依 佛教。其中 指 存于江阴青阳 的悟空寺。
全 以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的 物,描 了江南明 而迷蒙的春景。色彩 明,情味隽永。一首七言 句,能展 出 一幅广 的画卷,真可 “尺幅千里”了。
首《江南春》,千百年来素 盛誉。四句 ,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广 、深邃和迷离。
“千里 啼 映 ,水村山郭酒旗 。 ” 一开 ,就像迅速移 的 影 ,掠 南国大地: 的千里江南,黄 在 地歌唱, 映着簇簇 花;傍水的村庄、依山的城郭、迎 招展的酒旗,一一在望。迷人的江南, 人生花妙笔的点染, 得更加
令人心旌 了。 的原因,除了景物的繁 外,恐怕 由于
种繁 ,不同
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