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骆说
唐韩愈
颖解
觉:古文中的一种文体,属议论文范围,
一般为陈述自己对某种事物的见解
听说:阐述的是作者对从师问题的看法
古代文体奕型
说:《捕蛇者说》《爱莲说》《马说》
表:《出师表》《陈情表》
论:《过秦论》《六国论》
记:《石钟山记》《桃花源记》
铭:《陋室铭》
此外还有“序、志、书、疏、赋”等文体。
作者简介
韩愈(768~824)字退之,唐代河南河阳人
今河南孟县)。著名文学家,哲学家。唐代左
文运动的但导者。苏轼称他“文起八代之衰”,
明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎(现
河北省昌黎)韩氏是望族,所以后人称之为韩昌
黎,死后谥“文”,故又称“韩文公”。
著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人
传颂的优秀散文。他的散文题材广泛,内容深刻,
形式多样,语言质朴,气势雄壮。
古文远动
“古文运动”,指以复古为名的文风改革
运动。韩愈、柳宗元一起提出“文以载道”
“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉
之有物”、“言贵创新”的优秀散文
坚决摒弃只讲形式、不重内容、华而不实的
文风。韩愈用其杰出的散文影响文坛,还热
情地指导后进写作古文。经过他和柳宗元等
人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文
中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础
《师说》可看作是提倡古文的庄严宣言
古文選
韩愈
柳宗元
“古文运动”的倡导者
“唐宋八大家”:韩愈、柳宗元、欧阳修
苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
写作背景
唐的时候,魏、晋以来的门阀制度仍有沿袭。
贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无
论学业如何,都有官可做。韩愈写《师说》的社
会背景,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中
的一段话里看出。柳宗元说“由魏晋氏以下,人
益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以
为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,召后学
做《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指
目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安
炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可
见,韩愈作《师说》,大张旗鼓地宣扬自己的观
点,是难能可贵的。
听朗读思
°找出文中的通假字
°找出文中词类活用的词
°找出文中古今异义的词
找出文中的特殊句式
课文研读
1.阅读课文,完成生字、生词、个别语
句以及特殊句式的理解。
2.重点贲析翻译部分语句。
3.归纳文章主题,明确作者写作意图。
通假字
“受”通“授”
所以传道受业解惑也
或师焉,或不焉
“不”通“否”
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