洪洞通背拳的简介.doc

第 PAGE 页码 页码 页 / 总页数 NUMPAGES 总页数 总页数 页 洪洞通背拳的简介 洪洞通背拳又称无极通背缠拳，是汉族传统拳术之一。属于汉族武林宝库中宝贵的文化遗产之一。它以并兼内外两家之优而别具于中国传统武坛。下面是我为专门您整理好的：。 洪洞通背拳的技术体系 洪洞通背拳不但广泛分布在山西省洪洞县以及临近的霍县、汾西、灵石、临汾、浮山、侯马、运城等地区，而且在天津、陕西、河南、内蒙古、河北、巴西等地亦有流传。 (1)基本功法:打沙袋、抓铁球、插沙子、扔沙袋、打麻纸、铁沙掌、五爪功、桩功。 (2)徒手套路:徒手套路是洪洞通背拳的主体部分，徒手套路分为母拳套路和子拳套路。其中，母拳套路包括九排子(一百单八势);而子拳则套路众多，计有四名手、推胸掌、二十四势、奇拳密招、进步套、罗汉掌、引手得手缠、手法入门、金刚(精杆、精骨)、串子莲、铁反杆(踢幡竿)、小鬼扯状等。 (3)器械套路:"器械是手臂的延长"，器械套路是徒手套路的有机补充，一般待徒手套路练习精熟后，再进行必要的器械套路练习。就洪洞通背拳而言，主要的器械套路有子母鞭杆、五虎棍、鸳鸯斧、金装锏、春秋刀、双剑、南阳刀、大砍刀、刺刀、双戟、双钩、双拐、双刀、连环刀、单剑、五虎刀、白虎鞭、十三枪、六合枪、罗家枪、方天戟等。 (4)对练套路:对练是中国传统武术展示技巧、进行表演、训练格斗技能的良好方式。洪洞通背拳的对练套路主要有"梅花套"(上下路)、对演四路、白手夺刀、对劈四门刀、对劈弟兄刀、对舞青龙剑等对练套路。 洪洞通背拳的基本拳理 棋拳相比 "行兵看摆什么阵，演拳看扎什么势。阵有诱敌，拳有虚实，棋有闪法。此三者皆为要言也。今以棋拳相比，用车则伏炮，用炮则伏车，远者用卒，近者相击，但看士马动，大将心用力"。 洪洞通背拳棋拳相比，将人的头部比作中国式象棋的将、肩部比作士、肘部比作相、腕部比作炮、手比作卒、膝比作马、脚比作车。这种方式一方面为习拳者明了洪洞通背拳的拳学思想提供了方便，另一方面亦为习武者由拳入棋、棋拳相融提供了可能。能够参悟此理者，不但可以成为武术高手，也必将成为运棋妙手。洪洞通背拳第七代传人范作舟先生不仅是洪洞通背拳名家，还被誉为"晋南棋王"，可堪称棋拳会通的典范。 武戒四则 "武术门中要讲戒律，否则暴戾恣睢之恶剧将要表演于社会，凶忍残伤之怪象亦必现形于人群，所以武术之中必要以武戒为金科玉律"。洪洞通背拳中的"武戒"主要有如下四条: 忌嫉:忌贤嫉能，君子不为。于己无长进之益，对外有量隘之名，应力戒之。 争斗:好勇斗狠，最足损名丧行，招仇积怨，于家为逆子，于国为坏人，应力戒之。 贪色:女色祸人，古有明征，横欲乱性，损寿丧行，甚且亡国败家，为害最烈，应力戒之。 酗酒:贪饮过度，乱性情，丧人格，荒废职业，耽误大事，并有因之而起殴斗之事，悖乱之行，应力戒之。 上述武戒亟应革剔，倘若因循不悛，贻害甚大，武术家其知之:戒忌嫉须有豁通大度的气量;戒争斗须抱忍让温良的德行;戒贪色须立以理制欲的耐性;戒酗酒 须振毅然决然的精神。 武德八条 "习文事者首先敦品，演武术者首先重德，盖品德者可以节制一切不轨之行为，可以趋向光明善良之轨道"。洪洞通背拳高度重视武德的重要性，故制定了如下"武德八条": 忠:立身做事当存忠实竭诚尽力赤心宣劳，倘使狡诈成性、言行相违，朝秦暮楚、欺谎诳骗于忠之道大相背谬矣。 孝:百行孝为先，古人言之详矣，因人之初生以至长成之生活过程赖父母劬劳之恩甚为重大，为人子者即当承顺亲志竭力图报，此为立身之本，倘使负恩不报，忤逆时加，则根本即失，遑论服务社会效力国家耶。 义:人之做事首当认明事理，以义为主裁，不可徒恃血气之勇而招丧败之祸，昔孟子舆氏有云，自反而缩，虽褐宽博，吾不揣焉，自反而不缩，虽千万人，吾往矣，亦即养义有素之谓也。 勇:果敢勇为斯，谓之勇，所以武术之目的，是要以强健之体格，神奇的技术勇于卫国，勇于保民，勇于作生产事业，勇于改过，勇于铲除社会不平，勇于打到自己，退瑟畏葸之观念，所以勇字就是浩然之气，亦即大无畏的精神。 知:认明曲直，辨别是非，斯谓之智，所以事之进退伸屈，全以知力为主体。例如兴利除弊，经邦济世，以及一切大小事务，非有知力不能达到完满之目的。 仁:喜生恶死，爱人惜物，仁之一字包罗万有，发于良心，归于道德的就是仁，韩文公云博爱之谓仁，鲁论说志士仁人无求生以害仁，有杀生以成仁，足见仁字力量甚是伟大，所以遇惨忍之事当哀怜之，对无告之民，当扶济之泽及枯骨文王之仁。德普及，解网三面，成汤之恩德浩大，行仁则春风浩荡，违仁则秋气萧杀，是以人之存心作事，切勿背乎仁道。 谦:谦受益，古有明训，谦之意义就是有若无实若虚，以能问于不能，以