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理论之基与客观之实死刑正当根据死刑即剥夺犯罪人生命的刑罚亦称生命刑或极刑是最古老的刑罚之一直接脱胎于原始社会的习惯其兴盛于刑罚报复时代泛滥于刑罚的威慑时代失宠于刑罚的等价时代衰弱于刑罚的矫正时代时至今日所处的刑罚折衷时代死刑已呈全面消亡之势因此死刑的兴衰过程鲜明地表示着刑罚由严酷走向缓和的发展趋势体现着人类对生命价值的不断反思但长达二百多年的死刑存废之争至今没有定论激烈的争论促使我们不断地审视死刑的合理性正当性不同的价值取向必然得出不同的结论本文立足于死刑限制论运用唯物史观论证死刑存在的正当根据
理论之基与客观之实：死刑正当根据
死刑，即剥夺犯罪人生命的刑罚， 亦称生命刑或极刑， 是最古老的刑罚之一， 直接脱胎于原始社会的习 惯。其兴盛于刑罚报复时代，泛滥于刑罚的威慑时代，失宠于刑罚的 等价时代，衰弱于刑罚的矫正时代，时至今日所处的刑罚折衷时代， 死刑已呈全面消亡之势。因此，死刑的兴衰过程，鲜明地表示着刑罚 由严酷走向缓和的发展趋势， 体现着人类对生命价值的不断反思。 但 长达二百多年的死刑存废之争至今没有定论， 激烈的争论促使我们不 断地审视死刑的合理性、 正当性，不同的价值取向必然得出不同的结 论。本文立足于死刑限制论，运用唯物史观，论证死刑存
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