中学历史 中国古代经济史 教案.docx

中国古代经济史 ------------------井田制 （时间：商、西周）---------------------- 【1】商和西周时期，推行井田制（土地国有制），土地不可买卖 【2】春秋战国时期，铁农具和牛耕的推广推动着生产力发展，井田制逐渐瓦解。土地私有制逐步确立，允许土地买卖 例子：先秦思想家对地租与土地税两个概念没有区分，将两者视为一体。这是因为在先秦时期：统治者同时也是土地所有者 →“地租”指缴纳给土地所有者，“地税”缴纳给国家统治者，先秦时期地租与地税没有区分，即是说国家统治者同时也是土地所有者（井田制属于土地国有制） 例子：井田制瓦解的先声 据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这段记载反映：井田制度松动 →出售耕地换取盛服和玉饰，是土地买卖的体现，反映出井田制出现一定松动（受到冲击） ------------------------------农业的发展----------------------------- “农业”的等价词有：农桑/农耕、 小农经济、 个体农民经济…… 本考点考察的角度有： 其一：笼统地考察“农业” 例子：【12海南卷】《礼记·月令》载，每年正月，周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月，王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了?：农桑是古代社会经济的主体 →“籍田”、“亲蚕”体现统治者对农业的重视，反映出农业在古代社会的重要地位 例子：【19海南卷】“天子亲耕”源于《周礼》，明朝在北京永定门内天坛之西建先农坛，作为皇帝祭祀农神和参与耕作的礼仪场所。清朝自顺治帝始，直至清末，各代皇帝奉礼如常。这反映出清朝：承袭了农耕文明的传统 →清朝延续明朝祭祀农神和参与耕作的礼仪，反映出清朝统治者对农耕经济的重视 例子：从铁农具出土的分布范围看，春秋早期仅在西北和河南西部的秦、虢等国发现，中晚期已遍布周、郑、秦、燕、齐、鲁、吴、越、楚等国，尤以南方出土为多。这说明此时期：区域位置影响农业发展 →春秋早期的铁农具以西部地区出土为多，春秋中晚期的铁农具以南方出土为多，不同地区出土铁农具（使用铁农具）的时间不同，反映出区域位置影响农业发展 其二：保障农业劳动力的措施 →鼓励人口生育、减轻徭役负担、召集流民务农、抑制民间商业…… 例子：战国时期，越王勾践曾下令，孕妇临产时官府派医生看护，生男孩赏两壶酒一条狗，生女孩赏两壶酒一头猪，一胎生三孩派给乳母，一胎生两孩供给口粮。这一人口政策反映了： 诸侯重视农业及富国强兵的要求 →鼓励人口生育，有利于为农业发展提供充足的劳动力（也有利于提供充足的兵员补给），反映出诸侯重视农业与富国强兵的要求 例子：宋初民户需轮流充当州县差役。后改由州县官府自行出钱雇人应役，由民户按户等高低分摊相应的雇人费用。这一政策的调整：保证了小农生产稳定 →出钱雇人应役，有利于让更多农民将精力从服徭役转移到农业生产，为农业发展提供充足的劳动力，保证小农生产稳定 例子：唐安史之乱至唐末，“天下户口，流亡过半”。宋太祖下令，“察民有父母在而子孙别籍异财者，其罪死”。“召集逃散，令着旧业”成为北宋初期地方政府的主要政务。宋初这一政策：有利于稳定小农经济 →召集逃散（农民）、令着旧业（从事农业生产），有利于为农业发展提供充足的劳动力，稳定小农经济 其三：小农经济 （ = 个体农民经济） 【1】小农经济的主要生产形式为个体农民耕作（“男耕女织”）。包括：①个体农民自己耕种自己所拥有的土地。②（租佃经济）地主将土地出租给个体农民耕种。③国家将无主荒地分配给个体农民耕种（如均田制）。小农经济下，可供个体农民使用的土地规模较小 例子：【13海南卷】图片反映的是：小农经济的生产形式 →“男耕女织”的生产形式 例子：【19国卷三】乾隆时江南地主“所居在城或他州异县，地亩山场皆委之佃户”。苏州甚至出现“土著安业者田不满百亩，余皆佃农也。上田半归于郡城之富户”。由此可知，当时江南：个体农耕为主要生产形式 →两段记述中都有对“佃户”、“佃农”的记载，反映出租佃经济在当时的江南较为盛行。 租佃经济下，地主将土地出租给个体农民耕种。租佃经济的盛行，反映出个体农耕为江南地区的主要生产方式 例子：西周时期“孝道”观念的核心是崇拜祖先，行孝的主要形式是祭祀；春秋时期，“孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬”。这一变化反映出：春秋时期：个体家庭作用的提升 →行孝的主要形式从尊宗敬祖（宗族大家庭）转变为孝顺父母（个体小家庭），“行孝”聚焦于家庭，反映出个体家庭作用的提升 例子：【15国卷一】《吕氏春秋?上农》在描述农耕之利时不无夸张地说，一个农夫耕种肥沃的土