2019人教版七级下册历史第7课辽西夏和北宋的并立33张.ppt

第 7 课 辽、西夏与北宋的并立 兼职家教的心得体会 【一】 我们每个做父母的都希望孩子将来能 成才。 也许从 小孩子 的一出 生 就想 着他要 如 何才能解决 从易到难的讲下去。若在 家教过 程中有 意外的 事情发 生家长 说某原 因 家教停止 这是你应该微笑干脆地回答 不要紧 。因为 只要你 有能力 家长不 会无理 由 中止家教 还有家教过程中确实也有一 些意外 原因是 家教不 能进行 下去的 。你可 以 和中介说说 不应该感到不好甚至闹出 矛盾 这 样就算 进行下 去也没 有意义 。 关于教学方法 教学方法当然是因材施 教最好 咯。几 乎任何 一个学 生都处 在基础 知 识薄弱到扎实 学习方法从抽象繁杂到 具体简 便 解题 思路从 混乱到 精简 解题技 巧 从稀少到丰富的过程中。从中找出学 生处在 的位置 后 这下 就好办 啦。还 有在了 解 学生所处 的位置 即学生 情况后 不要忘 了一点 要结合 教材或 资料上 的知识 点和习 题。 在讲知识点时 要强调该内容的主要的 知识和 方法 主 要的就 是经常 考的也 是后面 习 题或其他试卷常考的 还要把各个知识 点联系 起来 要 从后面 习题中 找出一 些较难 的 理解的语句出来讲解 学生听后对你讲 的印像 会特别 深 在做 题时学 生马上 想到你 说 的 能做下去 这样主要的就会得到巩固 以后 遇到相 关问题 时他们 也就马 上想到 次 要的也不要漏 也就是 乔峰本来认为自己是什么人？ 后来却发现自己是什么国的 人？ 答：北宋的汉人，辽国 的契丹人 后来乔峰、段誉、虚竹兄弟 三人是到了哪里去娶公主？ 答：西夏 小说是基于历史而写 ： 由汉人建的北宋、由契 丹人建立的辽、由党项 人建立的西夏，构成了 一个 民族政权并立的特 别历史时期 。 北宋的版图远不如汉唐时期。当时与北宋并立 的政权，北方有契丹族建立的辽，西北有党项族 建立的西夏。 契丹族和党项族是怎样发展起来的 ？ 北宋与 辽、西夏之间的关系又是如何呢 ？ 学习目标 1. 了解辽、西夏和北宋民族政权 并立的基本史实。 2. 通过地图了解下这一时期的政权 分立情况。 3. 了解辽、西夏和北宋的和战。 4. 熟记澶渊之盟和耶律阿保机和元 昊对辽和西夏的贡献。 阅读文本 5 分钟，完成下列表格 青牛白马的传说 — 契丹先祖起源 横贯辽宁和内蒙有两条古老的河流 -- 西拉沐沦河、老哈 河。两条河交汇，流入大辽河，是辽河的上游。契丹族就 在两河流域繁衍生息，并流传着一个美丽的神话。 一位久居天宫的天女，觉得云霄之上的生活枯燥寂寞， 她乘云来到人间，坐着一头青牛拉的车，从一个叫“平地 森林”的地方，顺潢水而下。 一位“神人”，乘着一匹白马，从“马盂山”顺土河向 东。坐青牛车的天女和骑白马的神人在潢水和土河的交汇 处 [ 木叶山 ] 相遇。天女和神人，松开白马，叱走青牛，满 怀喜悦，相对走来。 此时，天降花雨，地生灵芝，百花齐放，百鸟争鸣。万 里蓝天，祥云飘荡，群山披翠，大地升起一片祥瑞之气。 天女和神人在这普天同欢的日子里，携手相亲，花香传递 心声，鸟语倾诉情怀，天作之合。这就是契丹族关于自己 始祖的传说。 契丹人非常重视这个传说，辽太祖耶律阿保机曾经在木叶 山建“始祖庙”。每有战争，必祭告于此，以求战事捷顺（顺 利）。 一、契丹族与党项族 辽建立背景 隋唐时期 ，游牧在北方的 契丹族 逐 与汉 族的经济、文化联系日益 密切 。 唐 朝 末 年， 北方 汉人 纷纷 避乱，北出长城 ， 带去了中原 先进的生产技术和生活方式 。到 9 世纪后期 ， 契丹已有 了 农耕、冶铁和纺织 等生产事业 ，并 开始建筑房屋、城邑 。 一、契丹族与党项族 时间： 都城： 建立者： 国号： 民族： 10 世纪初 （ 916-1125 ） 上京 临潢府（ 今内蒙古自治区巴林左旗南 ） 耶律阿保机 （辽太祖） 契丹（有时又称 辽 ） 契丹族 1 、契丹的崛起 措施：发展生产，创制文字 作用：国力不断增强 耶律阿保机 耶律阿保机的祖陵 契丹人物画 契丹文铜镜 契丹文字及大字银币 相关史事 辽墓壁画《契丹人引马图》 契丹是我国北方的古老民族之一。契丹 正式见于历史文献记载的年代是 389 年。契丹 人过着逐水草往来迁徙的游牧生活。“行营 到处即为家，一卓 穹庐数乘车。千里 山川天土著 , 四时畋 [tiá n] 猎是生涯。”经 过约 500 年的发展， 到唐朝时，契丹已 逐渐强大起来。 西夏建立背景 生活在我国西北地区的 党项族，原属羌族的一支。 唐朝时，党项族集中到甘肃东部、陕西北部一带， 与 中原文化的接触渐多，社会生产有所发展。 一、契丹族与党项族 一、契丹族与党项族 时间： 都城： 建立者： 国号： 民族： 元昊 西夏 党项族 2 、党项族的崛起