《伯牙绝弦》教案设计.pdf 9页

《伯牙绝弦》教学设计 【教学目标】 1. 熟读课文，积累文言词汇和文言知识，正确理解、翻译、背诵课文 2. 合作探究，揣摩关键语句，品味隽永凝练的语言 3. 联系生活实际，体会钟子期与伯牙之间知音般的情谊 【教学重点与难点】 重点：正确理解、翻译、背诵课文，揣摩关键语句，品味隽永凝练的语言 难点：体会钟子期与伯牙之间知音般的情谊 【课时安排】 一课时 【教学方法】 合作探究法，朗读法 【教学过程】 一. 导入（ 2 分钟） 同学们，人们常说： “人生得一知己足矣”， “知音可遇不可求”，由此可见拥有一个 知音可真是人生一大幸事。 那么大家知道 “知音”这个词最早起源于哪里吗？今天就让我们 来学习课文《伯牙绝弦》，了解一下这个故事。 二. 作者和背景介绍（ 3 分钟） （PPT展示）俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列 子》 《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗中常有提及，如“借问人间愁 寂意，伯牙绝弦已无声” “高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”。明代小说家冯梦龙根据这 个创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。 由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅 或乐曲高妙。 三．熟读课文，掌握文言知识（ 15 分钟） （1）. 读一读：教师范读、学生自读课文（要求：读准字音；读得顺畅；读出语气、节奏和 表情） 伯牙 / 善鼓琴，钟子期 / 善听。 （语速适中，语气平缓） 伯牙 / 鼓琴，志在 / 高山，钟子期 / 曰： “善哉，峨峨兮 / 若/ 泰山！”志在 / 流水，钟子期 / 曰： “善哉，洋洋兮 / 若/ 江河 ！” （语 速适中， “高山” “流水”两个词语气可以上扬，两个“善哉”语调拖长， “峨峨” “洋洋” 两句语速要慢，要读出闭眼享受、气势磅礴的感觉。） 伯牙 / 所念，钟子期 / 必得之。 （可强 调“必”） 子期死，伯牙 / 谓世再无知音，乃 / 破琴 / 绝弦，终身 / 不复鼓。 （可强调“再无” “终身”，读出遗憾痛惜的感受） （2 ）. 译一译： ①圈点勾画，解决重要字词，疏通文意。如果文中还有不懂的字词，要求学生当场提问，师 生共同解决。 重点字词解释 : A. 善：善于，擅长 B. 鼓琴：弹琴 C. 志在高山：心里想到高山 D.善哉：妙啊，“哉” 为语气词，表示感叹 E. 峨峨：高 F. 兮：语气词，相当于“啊” G. 洋洋：广大 H.谓：认为，说 I. 绝：断绝 J. 复：再 重点句子翻译 : 1. 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 2. 伯牙谓世间再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ②学生试译短文，弄清内容大意，师生共同点评，纠正错误。 ③学生再读课文，在理解的基础上试着读出感情来 2. 合作探究，精品细读（ 20 分钟） 同学们， 经过整体感知， 我们已经知道伯牙和钟子期是知音了， 那么他们两个之间千古 流传的知音之情具体体现在哪些方面呢？接下来请同学们再读课文， 找一找他们之间能够体 现知音之情的行为，可以同桌讨论一下。 预设学生成果： A. 知音——“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，钟子期能够在音乐上听懂伯牙，做伯牙音乐上 的知音。 教师引导：伯牙琴声如何？钟子期是如何欣赏伯牙的琴声的？ 学生思考讨论后明确：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流 水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 两个“志”字体现出伯牙心与琴合二为一，“所鼓”即“所志”，琴技出神入