分析《滕王阁序》运用典故的效果.doc

分析《滕王阁序》运用典故的效果 《滕王阁序 》一文运用大量的典故来叙事、 议论、抒情。文章用典数量众多， 类型丰富，淋漓尽致地体现了典故辞约义丰、含蓄委婉、华丽典雅的表达效果。 用典就是在诗文中借前人故事 或诗文成句，来表达自己的意思。《滕王阁序》一文内容充实，文辞华美，气势奔放，音调铿锵。文章由洪都的位置、地势、人才写到宴会，用铺陈夸张的笔法写出了滕王阁的壮丽及周围的三秋风光，渲染宴会的盛况，再从宴会娱游， 写到人生境遇和身世感慨， 抒发了作者远大的政治抱负和怀才不遇之情， 表达了奋发向上的进取精神和对所谓“圣君”、 “明时”的不满。 作者运用铺叙手法叙事、写景、抒情，并将三者融为一体。而典故的大量运用，又对思想感情的表达起到了很好的作用。 文词洗练，辞约义丰 骈文由于受语句形式和韵律要求的限制， 讲究语言精练， 而精练的语言又要能包含丰富的内容， 这种精练与丰富的统一， 往往体现在典故的运用方面。 因为典故本身就具有意旨高远，事理深微，辞句美妙，语言切实的品质，所以借典言事，文词洗练，辞约义丰，并且具有极强的说服力。这在《滕王阁序》一文中有 很好的表现。 这篇文章仅有七百一十七个字， 却表现了极其丰富的内容。 如此简短的文字，却涵盖了如此丰富的文化典籍和历史人物。 当我们读着这七百余字的 短文，这些文化典籍，这些历史人物，就都涌现在我们的胸中 ; 这些文化典籍和历史人物使得文章的思想内容一下子丰富多彩起来。 当然，这需要我们了解和熟悉这些典故。 不难看出，本文因用典而达到了辞约义丰的效果。 让我们再来看看具体例子。“物华天宝，龙光射牛斗之墟”。“物华天宝”，概述了当地物产的珍奇，语词夸张。如果单有这类空言，显得堆砌词藻，空洞无物。而“龙光射牛 斗之墟”，引用一个关于此地的典故来证实， 就可见果真是“物华天宝”， 从而使“物华天宝”成为了具体可感之事。 二句一概括一具体， 相互印证，颂扬南昌宝地，言之不虚，令人信服。七字典故，包含一个神话故事。这一神话故事，虽 然未必是实际所有之事， 但也可见得神奇， 这种神奇之事， 至少显得此地在文化上的“物华天宝”，何况古人原本比较相信这些神话。总之，这一典故的运用，印证了“物华天宝”的判断，蕴含着神奇美妙的内容，颂扬了洪都故郡的物产， 1 / 6 节省了文字， 切合了文体的需要。 这就是所谓辞约义丰。 假若作者不用典故而用列举或举例来说明“物华天宝”， 那所用的文字恐怕是“龙光射牛斗之墟”的数倍或者数十倍了，哪有用典这样精练 ! 含蓄委婉 《滕王阁序》一文的典故运用，贵在把握分寸，藏而不露，琵琶半掩，愈见 风姿，这就是所谓含蓄委婉。 当然文章用典并不是通篇都含蓄委婉， 而只是在表 达自己“时运不济， 命运多舛”和对所谓“圣君”、 “明时”的不满时才表现得 比较含蓄委婉。 用典含蓄委婉的表达效果跟典故本身的品质有关。 典故并不仅仅 是历史故事的浓缩形式， 还是经过长期的历史积淀而形成的特定审美形式。 在漫 长的历史过程中， 典故沉积了人们对特定历史事件的理解， 价值判断，情感倾向 等丰富、复杂的因素 ; 运用这些典故，就会隐含着它们所具有的历史的价值判断 和情感倾向。因此用典可以含蓄、委婉地表达情感，可以避免锋芒太露。如“冯 唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主 ; 窜梁鸿于海曲，岂乏明时”，作 者连用四典来影射自己不得志和受贬斥的遭遇， 发泄他的“时运不济， 命运多舛”的人生感慨，本来是牢骚很深的话，但由于运用了典故，所以表现得非常委婉、 含蓄。因为关于冯唐、李广、贾谊、梁鸿的历史故事，早已沉积了人们对特定历史事件的理解，价值判断和情感倾向，如李广成了有才华而无法施展的代名词， 贾谊成了怀才不遇， 英年早逝的代名词。 作者运用这些典故来比况自己， 就委婉地表达了对“圣君”、“明时”的不满。 华丽典雅 《滕王阁序》一文词藻华丽典雅，但不晦涩，而且某些别出心裁的佳句，长 期为人传诵。如“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色”。 此典化用庾信《马射赋》 中“落花与芝盖齐飞，杨柳共青旗一色”句，但作者在用典时注意了妙手翻新， 赋予了新境， 经过灵活改造以后， 构成了新颖的佳词丽句， 增强了文章典雅华美 的语言风格。 作者抓住了秋水、 秋色来写秋景， 并把这种景象凝聚到一双对句的 下句，描绘出一个旷远的背景 ; 在这水天一色的一片青碧之中，点缀以红霞、白 鹭，红霞在天上飘动，白鹭在红霞中翱翔，造成蓝天上一红一白的色彩对照 ; 无生命的晚霞与有生命的飞鸟并举， 构成了一幅明丽鲜活的画面。 并且将自己的喜悦之情寓于景中，毫不张扬，给人天衣无缝，妙合无垠之感，文词典雅，是人们千古传诵的佳句。 《滕王阁序》一文因受体裁的限制，文字要求对偶，所以用典 也不例外。本文的对偶主要有四四句对， 如“冯唐易老