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《梦游天姥吟留别》全诗解题及赏析
《梦游天姥吟留别
》是唐代大诗人李白
创作的一首古体诗。 此诗是李白离开长安后第二年写的, 是一首记梦诗, 也是游仙诗。
梦游天姥吟留别
朝代:唐代
作者:李白
原文:
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求 ;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还 ?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 !
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【赏析】
这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间, 热爱山水,达到梦寐以求的境地。 此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
ldquo; 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求 ; 越人语天姥,云霓明灭或可睹。rdquo;
诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求 ; 而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
天姥山临近剡溪, 传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱, 因此得名。 天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非
非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说 ldquo; 此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中 rdquo; 。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝, 是越东灵秀之地。 但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。 可是李白却在诗中夸说它 ldquo; 势拔五岳掩赤城 rdquo; ,比五岳还更挺拔。 有名的天台山则倾斜着如拜
倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡
比。这座梦中的天姥山, 应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影, 它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景: 天姥山隐于云霓明灭之中, 引起了诗人探求的想望。 诗人进入了梦幻之中, 仿佛在月夜清光的照射下, 他飞渡过明镜一样的镜湖。 明月把他的影子映照在镜湖之上, 又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。 他穿上谢灵运当年特制的木屐, 登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见: ldquo; 半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生
烟。rdquo; 继飞渡而写山中所见, 石径盘旋,深山中光线幽暗, 看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色 ; 却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇 ; 这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界, 已经使人够惊骇的了, 但诗人并未到此止步, 而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。 在令人惊悚不已的幽深暮色之中, 霎时间 ldquo;
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丘峦崩摧 rdquo; ,一个神仙世界 ldquo; 訇然中开 rdquo; ,ldquo; 青冥浩荡不
见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。 rdquo; 洞天
福地,于此出现。ldquo; 云之君 rdquo; 披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车, 皆受命于诗人之笔, 奔赴仙山的盛会来了。 这是多么盛大而热烈的场面。 ldquo; 仙之人兮列如麻 rdquo;! 群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、
银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人 ! 仙山的盛会正是人世间
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