思想道德修养与法律基础(二)修订稿2016.3.30.docxVIP

PAGE PAGE # 思想道德修养与法律基础》（二）复习题 第四章 一、单项选择题： 强调责任意识和奉1、下列哪一个观点反映中华传统美德重视整体利益、国家利益和民族利益， 献精神的基本精神。 D 强调责任意识和奉 A、不学礼，无以立 B 、信近于义，言可复也 C亲仁善邻，国之宝也 D 、夙夜在公 2、 下列哪一个观点反映中华传统美德推崇“仁爱”原则，追求人际和谐的基本精神。 A、不学礼，无以立 B 、信近于义，言可复也 C己所不欲，勿施于人 D 、吾日三省吾身 3、 下列哪一个观点反映中华传统美德讲求谦敬礼让，强调克骄防矜的基本精神。 A、不学礼，无以立 B 、信近于义，言可复也 C己所不欲，勿施于人 D 、明于庶物，察于人伦 4、 下列哪一个观点反映中华传统美德倡导言行一致，强调恪守诚信的基本精神。 A、恭敬之心，礼之端也 B 、信近于义，言可复也 C吾日三省吾身 D 、明于庶物，察于人伦 5、 下列哪一个观点反映中华传统美德追求精神境界，重视道德需要的基本精神。 A、不学礼，无以立 B 、吾日三省吾身 C己所不欲，勿施于人 D 、明于庶物，察于人伦 6、 下列哪一个观点反映中华传统美德强调道德修养，塑造理想人格的基本精神。 A、亲亲而仁民，仁民而爱物 B 、吾日三省吾身 C己所不欲，勿施于人 D 、不学礼，无以立 7、 下列哪一个观点反映中华传统美德讲求谦敬礼让，强调克骄防矜的基本精神。 A、亲亲而仁民，仁民而爱物 B 、恭敬之心，礼之端也 C民无信不立 D 、国而忘家，公而忘私 8、 下列哪一个观点反映中华传统美德倡导言行一致，强调恪守诚信的基本精神。 A、明于庶物，察于人伦 B 、恭敬之心，礼之端也 C与朋友交，言而有信 D 、国而忘家，公而忘私 9、 下列哪一个观点反映中华传统美德推崇“仁爱”原则，追求人际和谐的基本精神。 A、亲亲而仁民，仁民而爱物 B 、信近于义，言可复也 C不学礼，无以立 D 、己欲立而立人，己欲达而达人 10、 道德以（ A ）为评价方式最终发挥调节社会关系的作用。 A、善恶 B 、是否合法 C是否合先进性 D 、传统 11、 道德是社会经济的反映，归根到底是由（ C ）决定的。 A、上层建筑 B 、社会性质 C经济基础 D 、群众素质 12、 人们通过电视媒体对某一道德事件的介绍， 了解事件的进展，进而分清善恶形成正确认识， 对自己的行为选择产生指导意义，这反映了道德的（ B ）功能。 A、约束 B 、认识 C规范 D 、调节 13、在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并 规划个人品德的养成，此为道德的（ C ）功能。 A、约束 B 、认识 C规范 D 、调节 14、道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功 效与能力，此为道德的（ D ）功能。 A、约束 B 、认识 C规范 D 、调节 15、（ D）是社会主义道德建设的核心 A、经济效益为首 B 、革命利益为标准 C为现代化建设服务 D 、为人民服务 16、（ B）是社会主义道德建设的原则 A、助人为乐 B 、集体主义 C个人英雄主义 D 、公正平等 17、首先产生所需要的主客观条件是统一于（ A ）的。 A、生产实践 B 、社会进步 C人类的自我意识发展 D 、社会关系的形成 18、革命先烈夏明翰在《就义诗》中写下“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来 人”这样的豪言壮语，方志敏在《可爱的中国》中发出“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动 摇我们的信仰”的坚定誓言。这些革命先烈之所以能够排除万难、坚持斗争、无私无畏、不怕 牺牲，就是因为他们有坚定的 （ B ） 的信仰。 A、牺牲生命 B 、为实现社会主义和共产主义理想而奋斗 C树立社会新风 D 、保持高风亮节，展现高尚人格 20、改革开放以来，我国的经济建设取得了举世瞩目的成就，人们的精神面貌也发生了极大的 变化，道德生活领域的主流是（）。A、底线不断被刷新、被西方资产阶级价值观控制C积极、健康、向上、共产主义道德21、社会主义道德建设的核心是A、为人民服务、集体主义C全面从严 变化，道德生活领域的主流是（ ）。 A、底线不断被刷新 、被西方资产阶级价值观控制 C积极、健康、向上 、共产主义道德 21、社会主义道德建设的核心是 A、为人民服务 、集体主义 C全面从严 、改革开放 22、社会主义道德建设的原则是 A、为人民服务 、集体主义 C全面从严 、改革开放 23、下列哪一个观点反映中华传统美德讲求谦敬礼让，强调克骄防矜的基本精神。 A、 A、亲亲而仁民，仁民而爱物 、凡人之所以为人者，礼义也 C与朋友交，言而有信 C与朋友交，言而有信 、国而忘家，公而忘私 24、下列哪一个观点反映中华传统美