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性的困惑
传统社会在性上是双重标
男性:一夫一妻多妾
女性:从一而终
早期女性主义者提倡的性平等
早期的女性主义者们站在呼吁男女平等的角度上提
出,不只女性应该贞洁,男性也应该贞洁。
不反性,只是反不道德的性,不忠诚于丈夫和妻子
的性。的性。
女性主义者探索父权制根源的一个结论:
男性对女性统治的生理基础即异性恋
性别不平等是一种性政治、是男性对女性的统治,
进而一些女权主义者认为异性恋就是男性统治女性的生
理基础,从而走向反性的立场。
在这种理论下,一些女权主义者在性上找到了另外
一个出口,即,竟然异性间的性交带来统治,我们斩断一个出口,即,竟然异性间的性交带来统治,我们斩断
异性恋,走向同性恋。
“女性主义是理论,女同性恋是实践”
阿特金森
女性主义者提倡性平等的又一维度—性自由
在20世纪60年代,另一股性实践的浪潮袭来,
那就是倡导性自由。即在性上,男女两性都拥有性自
由的权力,都为自己的性快乐负责。
对性的态度
不反对性,但反对性自由
性依然应纳入道德规范
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