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中秋节饮食及习俗
月 最是中秋明, 八月十五日, 是我国 的中秋佳 。 “四 俱可喜,最好新秋 。 ”按我国 法解 , 八月居七、八、九三个月之中,叫仲秋,
而八月十五又在仲秋之中,故称 “中秋 ”。旧 的中秋 ,有 月、拜月、 酒,吃月 等 俗,而中秋 又喜被人 看作 的象征,因而中秋 又称 。佳 之 ,合家 聚, 月、 酒、吃月 ,以示祝福,喜 。
中秋 ,始于唐代。中秋 的韵事是 月,有唐明皇游月 的 ,到宋代,吴自牧《梦粱 》中,有中秋 “ 玩月, ??安排家宴, 聚子女,以酬佳 ”的 , 形成 尚。月 被列 日佳品,流 至今。 坡有咏《小 》 : “小 如嚼月,中有酥与 。 ”已将 “月”和“ ” 系在一起。
明代以来,有 多关于中秋 月吃月 的 。月 用以祭月,及作 的礼物,流行于民 。《宛署 》 ,每到中秋,百姓制作面 互 ,呼 “月 ”。《熙朝 事》也 ,中秋,民 以月 礼品相互 送,取 之意。
《西湖游 志》亦云: “中秋民 以月 想 ,取 之 。 ”明末彭 章在《幽
州 俗》中写道: “月 ,制就 蟾絮府影,一双蟾兔 人 。悔煞嫦娥窃年 ,奔入广寒 不得,空 至杵 。 ” 明厨 将嫦娥奔月的 地再 于月 之上。
到了清代,清 治者的 廷生活皆 明制,每遇中秋,便制月 。 了适合
本民族的 食 ,清 月 的 心中 入了奶油等,出 了 “敖 布哈月 ”、 “ **月 ”等特色品种。敖 布哈 , 意是奶 子。在 形上,清 月 小
者寸许,大者尺余。重量上,轻者盈两,重者二十斤强。在品种上,除以上所举
月饼外,尚有桃顶月饼、供尖月饼、自来红月饼等二十余种。月饼的花色品种进一步斗奇争妍。据说大的直径有一尺余,上绘月宫蟾兔之形,用做祭祀。
中秋节到来时,家家户户除吃月饼外,有些地区还有自己的应节食品,以增
添节日气氛。比如陕西西安一带,每到中秋节,当地每家做馍,全家共吃一馍,
称“团圆馍 ”。馍有顶、底两层,中间加芝麻。馍上层用大碗拓一个圆圈,象征中
秋之夜,圆中刻 “石头 ”一块,上站一个吃蟠桃的 “小猴子 ”。馍在锅里烙熟后,切
成尖牙状,全家每人一牙,家人短期外出,则留下一牙。出嫁的姑娘,父母家则
送馍上门,以示全家团圆不忘。 在江苏东台一带, 每逢中秋节,则以藕横断为饼,
包以碎肉,敷以小麦屑,入油锅炸熟,谓之藕饼。俗称 “荷花 ”,寓意和睦团圆。
中秋佳节,各地有不少有趣的风俗。东北的一些地区,人们采摘葡萄、梨子等生果祭月;陕西的一些地区,赏桂花、划船、爬山、夜吃西瓜;安徽婺源地区
必食塘鱼;江苏南京一带食烤鸭或盐水鸭;云南昆明每户必做 “合家大月饼 ”,然后一人一块分而食之;山东泰安一带吃小包子;江苏武进人早上吃糖芋头。有些
少数民族更是隆重。仡佬族人在中秋前全寨合伙宰一头公牛,取出牛心留到中秋节晚祭祀祖先,分吃牛肉。朝鲜族人于中秋之夜,由几位德高望重的老人,爬上“望月架 ”,以先看到月亮为好运。最后点燃 “望月架 ”,人们围着火堆吹起筒箫、唢呐,敲起长鼓、铜锣,欢歌曼舞直至深夜。
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潮汕地区的许多人家于中秋之夜在庭院中设案供上水果、 月饼祭月,俗称 “拜月娘 ”。祭月之后全家人边吃月饼边赏月。
随着时代的发展,月饼种类越来越多,有苏式、广式、京式、潮式、滇式等
百余种。月饼馅有豆沙、花生、百果、金华火腿等多种。饼皮上还刻有各种不同
的图案,外观、口感更是各具特色,工艺越来越考究。
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