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艺术特色
(一)、通过现实景物、假想景物与幻想境界得描写,多方面地渲染感情。??
借景抒情,这就是中国古代诗歌最重要得抒情手段。但同样就是借景抒情,《湘夫人》却有自己不同寻常得特点。这主要表现在多它不仅借助现实之景来抒情,还借助假想之景与幻想境界来抒情,从而构成了多种形式得情境交融境界。具体说来,有下面三个地方值得特别注意:
1.“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。这就是一个感情与现实景物相互交融得艺术境界。
①·首先,此句紧承上句,用得就是抒情“点染”法。上句直书“愁”字,点明这一小节得感情基调,下句写景,借秋景来渲染、扩散、深化这一愁情。上点下染,情景浑然交融。
②·其次,秋风、水波、落叶,取景典型,寓意油然暗生:秋风习习,似觉凉意透心;水波荡漾,如同“心波”起伏,落叶纷纷,犹若心境步步下沉。景与情谐,虽无半个情字,却处处愁情横溢。
③·再次,秋风荡水波,水波飘落叶,秋风扫落叶,落叶随水波,四景关联一体,境界自然天
成,更有无限情意流淌在字里行间。
2.“鸟何”、“罾何”、“麋何”、“蛟何”四句,不就是现实景象,而就是由现实景象与自身处境得对比所生发出来得假想景象。透过这一假想景象,我们可以体会到当时湘君得心情懊丧到了何种程度。这就是将强烈感情蕴含在假想景象之中得典型实例。
3.第五小节所极力铺陈得修房盖屋、彩饰门面得景象,纯粹就是虚幻得、香草玉树,五彩缤纷,工笔细描,想象丰富,极尽夸耀之能事。明写美物、美事,暗写美人、美意,包蕴着无限向往得真情与难以遏止得追求力量,就是一个将感情融汇在幻象之中得典型境界。
寓情于景而情更浓。以上几处,显然都就是诗中感情最浓烈、最动人得地方。????
(二)、诗中感情流程得起转升降,十分合乎特定情景中得人物心理活动规律、
????本诗就是以感情得起伏跌宕为线索得,但这起伏跌宕之所以合理、成功,则就是由于它得起转升
降合乎了心理活动得规律。这就是一条比感情线索更深入一层得心理活动线索。大体说来,有如下
几个环节写得相当微妙:
1.“帝子降兮北渚”,起笔就写湘君心中猜想得情景,一下子就进入了心理活动得描述,简捷而深邃。湘君刚到约会地点,不见湘夫人,首先想到对方等待自己之苦,为对方等不到自己而忧愁,这一心理活动特点,突现出她对湘夫人爱恋得深挚、
2。“鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?”这一假想景象,瞧似来得突兀,实际上却完全合乎湘君当时心理活动得进程。
首先,这一假想景象就是在湘君等不到湘夫人时心绪愈变愈坏、愈来愈懊丧得感情基础上才生发出来得。
其次,就是由于时值傍晚,鸟儿投林、渔人收网得现实景象扑进了她得眼帘,才使她产生了关于“鸟”、“罾”得联想、接着,在联想中又发生了一个将鸟儿、渔人归家团聚与自身赴约不遇得困窘处境相对比得心理活动;如果没有这一内心得对比,就不会将现实景象扭曲为假想景象。由此可见,“鸟何”、“罾何这一假想景象得产生,就是一个既复杂又合理得心理流程;而诗人越过这一心理活动过程,直接把结果写出来,则给读者留下了广阔得想象与思考余地,在思考解剖之后,则使我们更加体会到当时湘君情感得激荡与心情得痛苦。
3.第五小节所大肆渲染得美好生活境界,似与全诗得忧伤基调与湘君得懊恼心理相左。其实不然,忧伤中生发出绚丽幻境,正就是心情痛苦到极点时绽开得奇花异葩。愈就是应当得到得东西而意外失掉,愈令人感到懊恼;愈懊恼,就愈觉得失掉得东西更美好。理想得暂时挫折,造成精神上得痛苦;而精神上得痛苦,更促使心灵执着地向理想追求。现实中没有得到,则寄寓于想象;而想象,则把那失掉得东西幻化得更加完美无缺,更加绚烂美妙、这就就是感情得逻辑,心灵得辩证法。所以说,这一节中理想境界得出现与夸张,就是在更深得层次上符合了心理活动得规律,因而反过来也就在更深得层次上披露了湘君得心灵世界、????
此外,在懊恼中萌生对往事得追悔,在追悔中进入神志恍惚状态,以及通过内心得自我旷达来缓解理想与现实得矛盾,也都体现了心理活动得必然规律。
????(三)、关于《湘夫人》得浪漫主义特色。
这个问题,可以通过与《氓》得比较来说明:?
1·《氓》取材于现实生活,写现实生活中一个女子得爱情遭遇;《湘夫人》取材于神话传说,写想象中神得爱情生活。后者比前者更富于理想色彩。
2·《氓》就是叙事诗,以叙事为主,着重述写一个女子从恋爱、到结婚、到受虐、到被弃得过程,客观性、记叙性较强;《湘夫人》就是抒情诗,以抒情为主,着重抒写一个男神赴约不遇时得感情起伏与心理活动,主观性、抒情性较强。
3·《氓》多以农村现实景物比兴、渲染感情;《湘夫人》以想象、幻想为主,多以假想得、夸张得、美化得奇异景象比兴、渲染情怀、
4·《氓》得语言朴素,《湘夫人》得语言较华丽、以上几点,大体上可瞧出现实主义创作方法与浪漫主义创作方法得不同、???
(四)、关于语言方面得特点。
这个问
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